ضربات متتالية للدرك الملكي بسرية أزرو: الحرب على شبكات ترويج “القرقوبي” بين عين اللوح وسيدي المخفي

فضاءالأطلس المتوسط نيوز/محمد عبيد 

تمكنت مؤخرا مصالح الدرك الملكي بسرية أزرو من تفكيك سلسلة من الأنشطة المشبوهة لإدخال وتوزيع أقراص مهلوسة من نوع “القرقوبي” في مناطق متفرقة بإقليم إفران خاصة على مستوى العالم القروي، تمثل أبرزها عملية بجماعة عين اللوح تليها عملية أخرى في دوار سيدي المخفي (سيدي عدي).

وإن كان قد عرف منتصف أبريل 2026، إقدام صالح الدرك الملكي بمركز عين اللوح، التابع لسرية أزرو، على تفكيك شبكة يُشتبه في ترويجها لأقراص مهلوسة خارج الإطار القانوني، وحيث بعد تطور التحقيق في قضية حجز أقراص من نوع “القرقوبي” جرى توقيف شخص يشتبه في تورطه في حيازتها وترويجها داخل وخارج القرية.

وقادت التحريات، التي انطلقت إلى توقيف أشخاص آخرين في حالة تلبس باستهلاك هذه الأقراص، واكدت الأبحاث أن مسار هذه الأقراص يمر جزئياً عبر الصيدلية المحلية، حيث تم توقيف مساعد صيدلي وصاحب صيدلية يشتبه في تورطهما في بيع أدوية ذات تأثير نفسي خارج الإطار القانوني، عبر وصفات مزيفة أو بدون وصفات طبية. 

وبتعليمات من النيابة العامة المختصة، تم وضع الموقوفين في حالة الحراسة أو تحت الإشراف القضائي، بينما تواصل المصالح المعنية مراجعة سجلات الصيدلية وأرشيف الوصفات الطبية لتحديد حجم التعاملات غير القانونية ومحاسبة جميع المتورطين...

فإنه لم تمر إلا أيام حتى افتضحت حالة أخرى، بقرية سيدي المخفي بالإعلان عن تفكيك شبكة اخرى مرتبطة بحركة تنقل واسعة.

وجاء ذلك في سياق تتابع التحريات وتعزيز الرصد الميداني، حيث نجحت عناصر الدرك الملكي بالمركز الترابي لسيدي المخفي (سيدي عدي) في تنفيذ عملية دقيقة نهاية الأسبوع الأخير/ الأسبوع الأول من ماي 2026، أسفرت عن تفكيك شبكة يُشتبه في ترويجها للأقراص المهلوسة المعروفة بـ”القرقوبي”. 

وجرى توقيف أربعة أشخاص يُشتبه في ارتباطهم بهذه الشبكة، بينما كانوا على متن سيارة مكتراة من نوع “داسيا” يستخدمونها في تنقلاتهم المشبوهة بين المدن والجبال، بعد تحريات ميدانية وترصد محكم لتحركاتهم تحت إشراف قائد المركز. 

وبينما ينحدر شخصان من مدينة طنجة، ينحدر الثالث من أكادير، والرابع من مدينة أزرو، ويُشتبه في اضطلاعه بدور أساسي في تسهيل تنقل أفراد الشبكة وتحديد المسالك المستعملة في عمليات الترويج. 

وأظهرت عملية التفتيش، التي جرت داخل السيارة ومساكن مرتبطين بالشبكة، ضبط 140 قرصاً مهلوساً كانت موجهة للتوزيع بالمنطقة، في مؤشر خطير على اتساع رقعة هذه الظاهرة وتحويلها إلى سلسلة ترويج منظمة تربط بين الفضاءات القروية والمدنية. 

وبتعليمات من النيابة العامة، تم وضع الموقوفين الأربعة تحت تدابير الحراسة النظرية، في انتظار استكمال مجريات البحث والتحقيق والكشف عن باقي الامتدادات المحتملة لهذه الشبكة، ومن يقف وراء تمويلها أو تغذية مسالكها. 

وضمن سياق أمني واجتماعي، وفي إطار تضييق الخناق على تجار السموم، تُعد كل من عمليتي عين اللوح وسيدي المخفي جزء من المجهودات المكثفة التي تبذلها مصالح الدرك الملكي من أجل التصدي لشبكات الاتجار في المخدرات والمؤثرات العقلية، خاصة تلك التي تستهدف فئة الشباب عبر الأقراص المهلوسة التي تُعرف بسهولة انتشارها وصعوبة تتبعها مقارنة بالمخدرات التقليدية، للحد من أثار مخاوف واسعة في صفوف السكان المحليين حول تسلل هذه الظاهرة إلى الفضاء القروي. 

ويرى مراقبون أن هذه العمليات المتتالية تكشف عن محاولة ترويج “القرقوبي” عبر قنوات متعددة، من قنوات صيدلية وشبه صيدلية في القرية، إلى شبكات تتنقل بين المدن والجبال موقفةً السيارات المكتراة ومسالك طرقية مختلفة، في خطوة يُنظر إليها كتصعيد مقلق على الصعيد الاجتماعي والأمني. 

وتدعو هذه الواقعة إلى تعزيز الرقابة، وتكثيف التوعية لدى الشباب في الوسط القروي والجبلي، إلى جانب مواصلة العمل الأمني الاستباقي الذي يحاول منع ترسخ هذه الشبكات في مناطق كانت تُعتبر حتى وقت قريب أقل تعرضاً لهذا النوع من الظاهرة

اقرء المزيد

محمد عبيد: صوت الجبل في الإعلام المحلي والجهوي

فضاء الأطلس المتوسط نيوز 

مقدمة: مراسل الجبل وصوت المُهمَّشين

يُمثّل محمد عبيد نموذجًا من الصحفيين المحليين الذين نجحوا في التوفيق بين مهنة المراسَلة الصحفية ومقتضيات العمل المدوّني الإلكتروني، دون أن يفقدا بُعدهما الجغرافي والاجتماعي. 

ينتمي إلى مدينة آزرو في إقليم إفران، ويرتبط ارتباطًا عضويًا بفضاء الأطلس المتوسط، مما جعل مناطق الجبل والدواوير النائية مساحة دائمة لرصد تقاريره اليومية، وتُقدَّم مقالاته في بعض المنابر بلقب «راصد أخبار إفران وآزرو»، ما يعكس التزامه بـالإبلاغ من داخل المجتمع لا من خارجه. 

مسار إعلامي متجدر:

بعد ممارسة ميدانية فاقت ثلاثة عقود والنصف من الزمن (منذ 1987 بالضبط)، بعدد من الجرائد الوطنية الورقية وخاصة جريدتي البيان فرنسية وبيان اليوم عربية، هذه الأخيرة التي كان يخصها أسبوعيا بصفحة عن اخبار واحداث مكناس وإفران وأزرو، مقالات تحليلية وراي، فضلا عن مساهماته ونشر مقالات له في جراند أخرى منها المساء والصباح والأخبار والجمهور والنهار المغربية والحركة والمنعطف فجر إحداثها...

مراسل جهوي... في زمن الرقمي:

مع التحول الرقمي، انتقل محمد عبيد للاشتغال مراسلًا لعدد من المنابر الإعلامية الإلكترونية (منارة وجدة ووجدة سيتي، إنصاف بريس، كاب24، الوطن24، ريحانة برس..) قبل أن يستقر اشتغاله إلكترونيا كمراسل جهوي (فاس، مكناس، إفران وأزرو) لكل من الألباب المغربية وفلاش24، وورقيا وبانضباط مع أسبوعية "المسار الصحفي"، حيث يُقدَّم في مقالاته بلقب «راصد أخبار إفران وآزرو»، ما يعكس التزامه بالقرب الميداني من الحدث الجغرافي والاجتماعي... فضلا عن مقالات راي واستقصائية.

البوابة الأطلسية لإشعاع إعلامي جهوي:

يرتبط اسمه بمنصة إلكترونية بارزة هي «فضاء الأطلس المتوسط نيوز»، التي تضع آزرو كمركز رصد لأخبار الإقليم والجهة، ويُعدُّ أحد أبرز المحررين الميدانيين في تغطية قضايا التنمية، الصحة، التعليم، والنزاعات التنموية في المناطق الجبلية. 

يجمع محمد عبيد بين الصيغة المدوّنية والمراسَلة الصحفية، مستخدمًا لغة مجازية في بعض مقالاته، مثل عنوان «ذلك الشيء من الربيع»، إلى جانب تقارير مهنية من ميدان التحسيس الصحي والسلامة الطرقية، وبرامج إعانات الشتاء الموجهة للدواوير النائية.

يتجلى في مقاربته الإعلامية اهتمام خاص بـ الهوية الجبلية والأمازيغية، ورصد تداعيات الإقصاء الجغرافي على ساكنة الأطلس المتوسط، سواء في ملفات البطالة، التعليم، أو النقل الجماعي. 

يُوصف بانحيازه النقدي الهادئ إلى جانب الفئات المهمشة، مع تفضيله للمراسَلات الميدانية والتحليلات البسيطة التي تستهدف القارئ المحلي، ما يجعله شخصية مُستَحَقَّة للتأمل في مسارات الإعلام المحلي في المغرب. 

المحتوى والاهتمامات... بين التنمية والهوية:

يتركّز إنتاج محمد عبيد في محورين رئيسيين:

*التنمية المحلية: تغطية مشاريع الطرق، المباني الإدارية، النقل الجماعي، والبرامج التنموية بإفران، مع تسليط الضوء على محدودية الانعكاس الملموس على بعض الجماعات القروية. 

*الصحة والتوعية المجتمعية: حضور ملحوظ في مقالات حول السرطان، السلامة الطرقية، الختان، وبرامج التحسيس الصحي، غالباً عبر شراكات مع هيئات وطنية أو محلية. 

إلى جانب هذا، يُلاحظ اهتمام خاص بـ الملف الثقافي والاجتماعي، مثل تقارير عن البطالة الشبابية في آزرو، الندوات الفكرية، والمهرجانات الأمازيغية التي تُنظَّم في الإقليم. 

الهوية الجبلية والأمازيغية... خيار فكري ومهني:

يمكن قراءة مواقف محمد عبيد عبر محور الهوية الجبلية واللغة الأمازيغية، حيث يظهر في مقالاته وتحليلاته انحيازًا واضحًا إلى:

الاعتراف بخصوصية المجتمعات الجبلية في الأطلس المتوسط، وضرورة التعامل معها بسياسات تنموية واعدة لا مجرد شعارات. 

الدفاع عن دور الثقافة الأمازيغية كرافعة للهوية والانتماء، من خلال متابعته الفعاليات الفنية والفكرية التي تُركّز على التراث المحلي واللغة القديمة. 

هذا الخيار يُلحِم عمله الصحفي بمجموعة من الإشكالات الفكرية الحالية: التهميش التنموي، الإقصاء الجغرافي، وضعف التمثيل الثقافي للجبل في الخطاب الرسمي، مما يجعله صوتًا مغايرًا في المشهد الإعلامي الإقليمي.

المهنية والمجتمع... بين المواجهة والتحسيس:

يميل محمد عبيد في مقاربته إلى الصحافة التحسيسية أكثر من الصحافة الاستقصائية الصريحة، مع ميل إلى:

تسليط الضوء على واقع بعض الجماعات في الثلوج والصقيع، كما في مقالاته حول توزيع إعانات الشتاء في مرتفعات إفران، والتي تُصوّر المعاناة اليومية لساكنة الجبل. 

الترافع الضمني عبر التشخيص والتوثيق، لا عبر المواجهة المباشرة، مع المطالبة بشفافية أكبر في تدبير الشأن المحلي وتحسين الخدمات. 

كما يظهر في بعض المقالات مشاركته في النقاشات حول إصلاح منظومة الإعلام والصحافة، كمحاولة للانخراط في بناء مرجعية تنظيمية جديدة للصحفيين المحليين، من خلال مبادرات مثل الحديث عن «الرابطة المغربية للإعلام والصحافة المهنية». 

بين المدوَّنة والمراسَلة...صيغتان في مسار واحد:

يمتاز محمد عبيد بعدم اقتصاره على صيغة واحدة، إذ يُوازن بين:

&المدون الصحفـي: يكتب في مدونة مرتبطة بـ«فضاء الأطلس المتوسط نيوز»، ويستخدم لغة شعرية وانعكاسية في بعض المقالات، مثل «ذلك الشيء من الربيع»، ما يمنح تقاريره بُعدًا تعبيريًا خاصًا. 

&المراسل الصحفي: يُرسل في تقاريره إلى منابر ورقية وإلكترونية أخرى، ويُستخدَم اسمه في سياق «خاصة بفضاء الأطلس المتوسط نيوز – محمد عبيد» أو في مقالات تُنشر في «جريدة المسار الصحفي»، ما يعزّز حضوره كـمراسل إقليمي في المشهد الإعلامي الوطني. 

هذا الخلط بين الصيغتين يُعدّ نموذجًا مهماً للصحفي المحلي الذي يسعى إلى البقاء قريبًا من القارئ، مع الحفاظ على مهنية الكتابة الصحفية عبر مصادر ميدانية وتحليلات بسيطة لكن هادفة. 

خاتمة...صوت الجبل في المشهد الإعلامي:

يمكن اعتبار محمد عبيد وجهًا إعلاميًا يعبّر عن تجربة الجيل الجديد من الصحفيين المحليين، الذين يجمعون بين تقنيات التدوين والإنترنت وميثاق المراسَلة الصحفية، مع ارتباطهم العضوي بمجتمعاتهم المحلية. 

يُقدِّم عمله تجربة مُستَحَقَّة للتأمل في سياق الحديث عن الإعلام الإقليمي في المغرب، ورهانه على الهوية الجبلية، اللغة الأمازيغية، وقضايا التهميش التنموي، مما يجعله شخصية رمزية لمرحلة يسعى فيها الصحفيون المحليون إلى بناء مساحة إعلامية من داخل المجتمع، لا من خارجه.

اقرء المزيد

في اليوم العالمي للصحافة (3 ماي): أكتب ما أريد!

فضاء الأطلس المتوسط نيوز/محمد عبيد 

يحتفل العالم في الثالث من ماي باليوم العالمي لحرية الصحافة، وهو مناسبةً لتثمين تضحيات الصحفيين والمراسلين الصحفيين الذين يتحملون مواجهة الخطر، وتأكيد أن الصحافة الحرة ضرورة للحياة الديمقراطية، وليست مجرد خيار انتقالي. 

في هذا اليوم، تنحني الأقلام احتراماً للمراسلين الصحفيين في مناطق النزاع، ولأولئك الذين يُضحّون بسلامتهم من أجل حق المواطن في المعرفة، ومواجهة التضليل وخطاب الكراهية بصحافة مهنية مستقلة.

الحرية الصحفية تُعدّ شريان الحياة للمجتمعات الديمقراطية، وضمانة للحريات الأخرى..

تحية لكل قلم حر لم تُكسره الاكراهات ولا الاضطهادات، وكل عين رصدت الحقيقة بصدق وعدل. 

في هذا السياق، ساتوقف عند فقرة مميزة لمقالة موسعة للأستاذ بوشعيب حمزاوي في “الصحافة التي نريد”، حول أهمية صحفي يفكر قبل أن يكتب، ويتحقق قبل أن ينشر، ويفكّر في مسؤولية الكلمة، ويفصل بوضوح بين الرأي والخبر، دون الانزلاق إلى الشعبوية أو التهور الأخلاقي.

الحرية في التعبير عن الرأي حقّ يجب أن يكفله القانون، ويحترمه الجميع، ولا يُعرّض صاحبه لمضايقات متنوّعة، سواء من جهة المسؤولين أو من أفراد يأبون كل رأي مخالف، فيحلون محل الدولة في ممارسة القمع. 

للأسف، لا تزال ثقافة القيم الدنيئة تفرض نفسها على الثقافة العامة، بينما تُحتل صفوف القيم السامية بالخجل والتردد، ما يُسهّل انتشار اللوبيات الفاسدة، التي تتحكم في الانتخاب والإعلام والإدارة، وتُعيد إنتاج الفساد، وسط غياب مساءلة حقيقية، وسطو واضح على الموارد والنفوذ.

▪️🛑▪️📌وفي سياق إقليم إفران، يُلاحظ مسار تنموي واعد على المستوى السياحي والبنية التحتية، لكنه لا يوازيه مسار مماثل في دعم الصحافة، وإتاحة الفضاء لحرية التعبير، وتقاسم المعلومة بكامل شفافيّتها. 

بعض الأطراف تُسيّر التواصل عبر مسالك ومنعطفات ملتوية، وتكريس ثقافة اللا مسؤولية، وتُمارس الاستهتار بالمخاطَبين، وتجعل من المعلومة سلعة مجزّأة ومحفوفة بالغموض، ما يُضعف ثقة الناس في مؤسسات القرار، ويُحدّد من قدرة الأقلام الحرة على أداء دورها التصحيحي والإنذاري.

🔰✍️في الختام، يُلزمني الوضوح أن أذكر – ولو بشكل إشاري – أن هذا المقال لم يُكتب بإيعاز من جهات معيّنة، كما يتبادر إلى أذهان بعض المراقبين، بل يُكتب بإيعاز من فكرة واحدة: حرية الفكر، وحرية القلم، وحرية الناس في معرفة ما يُحاك لهم، وحولهم، وفي مدينتهم... وبدلاً من أن أُطيل في تفسير الأسباب، وتحليل المطالب، أوضح مباشرة:

🏊الجهات التي أُكتب لها، في الحقيقة، هي “أفكاري الحرة” التي تؤمن إيمانًا صارخًا بأن في هذا الوطن ما يستحق النضال والتضحية، وما يُبرّر خوض المخاطر من أجل الحقيقة.

وما دامت أقلامنا حرة، ولم تكن يوماً بأمرٍ من أي جهة مهيمنة، فنحن نُعلنها صراحةً: نحن على العهد سائرون، وكتاباتنا ستبقى كتابةً واضحة، ليل نهار، لا تُرهبها مضايقات، ولا تُطفئها محاولات التضييق، ومهما تكاثر زيف الأنصار، ومهما تكثر التهديدُّ، فإن الحروف تُكتب، وتكبر، وتشيّد جدران الوعي، وسط زوبعة الإكراه.

🇲🇦🤝وفي هذا اليوم العالمي للصحافة، لابد من توجيه أحر التهاني وأصدق التبريكات إلى كافة الصحفيين والمراسلين الصحفيين في مختلف مناطق الوطن، الذين يواصلون أداء رسالتهم الإعلامية بكل مهنية والتزام، وينقلون الأحداث بكل مصداقية واحترافية، مساهمين في إيصال الخبر إلى الجمهور أينما كان، ولكل من يحمل أمانة الكلمة والصورة في خدمة الحقيقة وتنوير الرأي العام.

🤝 كل عام وأنتم عنوان للمهنية والإبداع، ورسلاً للخبر الهادف والملتزم.💔

اقرء المزيد

النادي الرياضي لكرة القدم بإفران: بين الإهمال السياسي والمسؤولية المجتمعية!...و“الإفلاس الهيكلي”وبيجو07 للتنقل وحصص التداريب الممنوعة!

فضاء الأطلس المتوسط نيوز/ محمد عبيد 

هل يمكن أن نتحدث عن ممارسة فعلية لكرة القدم بإقليم إفران دون تواجد محفزات وإمكانيات تساعد على حضور وازن وأمنية لمسارات هذه الأندية التي يزيد همها حتى في توفير ملاعب صالحة  للتداريب ومناسبة لهذه الممارسة؟ 

هذه حال معاناة مسؤولين عن أندية بإفران وبأزرو في غياب ملعب لكرة القدم، والذين يطالبون بحس رياضي من المسؤولين التدخل الإيجابي والفاعل للرفع من شأن كرة القدم بالإقليم ككل.

واقع الممارسة ومن خلال تصريحات لعدد من  المتتبعين والمهتمين بالمشهد الرياضي بإقليم إفران عموما وبمدينة آزرو، خلفت جلها انطباعا وحيدا ألا وهو أن هناك شيئا غريبا يستثني هذه المنطقة من غيرها من مدن و مناطق المغرب، كون المتحدثين للجريدة أجمعوا على أن مسؤولية تدبير وتسيير الجمعيات الرياضة والعناية بها يستدعي تأهيل الجهات بكل فعالياتها٬ سواء فيما يتعلق بمواردها البشرية أو المادية، مشددة على ضرورة تدعيم كل الجهود التي تبذل من أجل تحقيق تنمية محلية مبنية على الالتقائية وعلى تشجيع جميع المبادرات للنهوض بالشأن الرياضي عموما لتفادي شلل رياضي عام وضعف قاتل من شأنه أن يصيب بل يزيد شباب المدينة بانهيار نفسي خطير وإحباط تام، ما أنجب الكثير من الانحرافات والمزالق بعدما كانت كل من إفران وأزرو عبر عقود من الزمان قلعة رياضية بامتياز في عدد من الأنواع الرياضية الشتوية أو العاب القوى آو الكروية منها اليد، الطائرة، و كرة القدم بالطبع..

*البداية بالنادي الرياضي لإفران لكرة القدم:

تُخيّم على النادي الرياضي لإفران لكرة القدم وضعية مالية بالغة الخصوصية، قُرِّر لها أن تُترجم على أرض الملعب بفتور في الحضور، وخارج الملعب بانعدام التوازن الإداري والتمويلي. 

فالدّعم المقدّم من طرف الجماعة الحضرية، والبالغ حوالي 85 ألف درهم سنوياً، يُعد منضوياً ضمن فئة “المساعدات الرمزية”، لا يغطي حتى الحدّ الأدنى من مصاريف التسيير العادية لفريق يُنافس في منافسات رسمية، من أجراء الأطر التقنية، وتكاليف النقل، وكراء المعدات، واقتناء المستلزمات الصحية والتدريبية.

ما يُزيد من حدة الاستغراب أن هذا المبلغ يُمنَح في محيط مديني يُسجّل فيه وجود جمعيات أخرى تتوفر على مداخيل قارة، خاصة من استغلال ملاعب القرب التي تُستأجر بحوالي 120درهماً للساعة، في حين يُحرَم النادي من أي مورد قار يُساهم في ضبط ميزانية فعلية ومستقرة. 

هذا التباين يُطرح إشكالاً مباشراً في مسألة “العدالة التوزيعية” للدعم الجماعي، ويُبرّر الشعور السائد لدى المكتب المسير بحالة من الإقصاء، لا تُستند إلى معايير موضوعية واضحة، بل إلى ما يُصوَّر في الشارع المحلي بقرار “سياسي – شبكي” يُفضّل بعض الجمعيات على أخرى.

في ظل هذه الوضعية، صار مسيرو النادي يعلنون عن عجز حقيقي عن توفير أبسط لوازم التدريب والتأطير، ما عمّق المأزق ودفع بالنادي إلى التخلي عن مشاركة فريقه الأول في دوريات ودية جهوية كان من المفترض أن تُسهم في تطوير مستوى اللاعبين وتجريب الإمكانيات التقنية... 

بل تصل المعاناة إلى مرحلة يُصبح فيها النقل مُهيناً للهوية الرياضية للنادي، حيث يضطر اللاعبون إلى التنقّل عبر سيارة خفيفة من نوع “بيجو 207”، في مشهد لا يليق بتاريخ نادٍ عريق، ولا حتى بطموحات الشبيبة الإفرانية، ما يُحوّل المهمة الرياضية إلى مغامرة مادية ونفسية في آن واحد. 

والأكثر تفاقماً، هو حرمان النادي من استغلال الملعب البلدي لإفران لإجراء حصص التداريب الرسمية.

إجراء يتُطرح معه أكثر من علامة استفهام حول الجهات التي اتخذته؟ وحول المقاصد التي تُخفيها قرارات من هذا النوع؟.. خصوصاً حين تُسجّل في خلفية ممارسات تُصوَّر في الأوساط المحلية بـ“دسائس سياسية” وشبكات مصالح ترى في ضعف النادي الرياضي فرصة لاسترجاع مساحات رياضية ومؤسساتية لم تعد تُستخدَم في خدمة النادي، بل تُوظّف في مسارات أخرى.

في خضم هذه المعضلات، يُقدّم النادي احتجاجاً رسمياً لدى العصبة الجهوية فاس–مكناس بتاريخ 24 أبريل 2026، ما يُعتبر دليلاً واضحاً على الحسّ بالظلم الذي يُواكب كل خطوة يخطوها هذا الكيان، ويُبعث رسالة إلى المنظومة الكروية الوطنيّة بوجوب التدخل في ملفات الدعم المحلي وإعادة ترتيب الأولويات. إلا أن الأخطر يكمن في تكرار “إغلاق” أبواب التواصل أمام المكتب المسير، ورفض فتح قنوات حوار جدية مع الجهات المسؤولة، من عمالة، وجماعة، ومنتخبين محليين، ما يُشوّش المشهد الإداري ويدفع بالنادي نحو المجهول، في غياب أي رؤية واضحة لإنقاذه أو حتى لتأطير ملفه في إطار مهني وقانوني مُنظّم. 

ومع ذلك، لا يقف المكتب الحالي للنادي الرياضي لافران لكرة القدم ً أمام هذه الإكراهات، بل يُقرّر خلق مدرسة للفئات الصغرى، في خطوة تُعدّ من أبرز إنجازات هذا المكتب، رغم شحّ الموارد. 

وتكمن المفارقة في أن هذا المكتب، الذي يُقدّم مبادرة مدرسة كروية، يجهد بأقل من 85 ألف درهم سنوياً، بينما مكاتب سابقة كانت تستفيد من ميزانيات تُعادل أو تتجاوز 150 مليون سنتيم سنوياً، ومع ذلك لم تُسهم في بناء مدرسة كروية، بل ساهمت في تراجع النادي من أقسام الهواة إلى الأقسام الشرفية. 

هذا يُطرح سؤالاً مباشراً عن “أداء” المصاريف السابقة، ويجعل من المدرسة الجديدة للفئات الصغرى إشارة إلى إعادة اكتشاف مفهوم “المسؤولية” في إدارة النادي، حتى لو كان ذلك على حساب المكاسب المادية أو السياسية القصيرة الأمد.

واقع النادي الرياضي لإفران اليوم لا يُمكن اعتباره أزمة عابرة، بل نتيجة تراكمات من الإهمال، وسوء التقدير في توزيع الموارد، وتغليب المصالح الضيقة على المصلحة العامة. 

فهل يُعقل أن يُترك فريق ذو تاريخ ثري وطموح شبابي وطني يواجه مصيره وحيداً، بينما تُقَوّم في المقابل مبادرات أخرى أقل جذوراً ولكن أكثر “ارتباطاً سياسياً”؟ 

وهل يُكتب لصرح رياضي صنع أمجاداً عبر أجيال متتالية أن يُطفأ نوره بهذا القدر من التدرج، أو يُترك في مواجهة “الاحتضار البطيء” بسبب ضعف الدعم وغياب الإرادة الجماعية؟ 

إن إنقاذ النادي الرياضي لإفران لم يعد خياراً ترفيهياً للمسؤولين، بل ضرورة وطنية واجتماعية تُستدّل عليها من خلال وظيفته المجتمعية: فهو مدرسة للقيم، ومكوّن للأخلاق، وفضاء للترابط الاجتماعي، ورافعة للشباب الإفراني نفسيّاً ورياضياً. 

ولذلك، يقتضي الوضع تضافر جهود جميع الفاعلين: السلطات المحلية، المنتخبين الجماعيين، والمجتمع المدني، من خلال مراجعة سياسة الدعم، وفتح مسار حوار مُنظّم، وتمكين النادي من موارد مالية ومساحات رياضية حقيقية، تكون كفيلة بإعادة الاعتبار لهذا الصرح الرياضي، لا كفريق فحسب، بل كمشروع حضاري يُسهم في بناء إفران رياضياً واجتماعياً.

يذكر أن النادي الرياضي لإفران لكرة القدم (C.S.I) ينافس في المجموعة الأولى من بطولة القسم الشرفي الأول التابع للعصبة الجهوية فاس-مكناس، والتي تضم أيضا أندية: الاتحاد الفاسي - نهضة مكناس- اتحاد السلام - رجاء بساتين مكناس- امل اكاديمية مكناس - الاتحاد المكناسي وفريق سيدي سليمان مول الكيفان.

اقرء المزيد

ملفات/أي حضور للرياضة بإقليم إفران في التنمية المستدامة؟ “أندية كرة القدم: تباين في الدعم والتهميش”!

فضاء الأطلس المتوسط نيو/محمد عبيد

ينفتح  منبر "فضاء الاطلس المتوسط نيوز "على مسار ميداني جديد، مخصص لرصد واقع الممارسة الكروية بالأندية والجمعيات بإفران وأزرو والنواحي، في محاولة للتقريب من صورة متكاملة لتلك التجارب، ووضع كل الجهات المعنية بالشأن المحلي والإقليمي والرياضي في موقع المعرفة والمسؤولية.

سيتتبع الملف المجزأ واقع الممارسة الكروية في إقليم إفران، من خلال مقاربة ميدانية شاملة تتداخل فيها معاناة الملاعب غير المهيأة، وتفاوت الدعم الجماعي بين الأندية، وتباين أولويات المسؤولين المحليين، علمًا أن الإقليم يعرف، في المقابل، مسارًا تنمويًا وسياحيًا واسع الطموح، يُسلّط عليه اهتمام مالي وتنظيمي أكبر، بينما يُعامل القطاع الرياضي أحيانًا بوصفه “مكمّلاً ثانوياً” لا يرقى إلى مستوى الالتزام بالشأن الكروي كأداة للتنمية المستدامة، والوقاية من الانحراف، والبناء المجتمعي للشباب.

في هذا السياق، ينطلق ملف “الSport Interculturel” (الرياضة بين الثقافات).

فبينما تُعدّ أندية وجمعيات أزرو وإفران ذات رصيد رياضي عريق، ومشهود لها تاريخياً في كرة القدم، ألعاب القوى، وكرة اليد والطائرة، يتزايد الإحساس بوجود تراجع ملموس في العطاء الشبابي والكروي، يترافق مع تقصير في استغلال واستثمار في البنية التحتية، وتفاوت في الدعم، وغياب مقاربة استراتيجية تُدمج الرياضة في مسار التنمية المحلية والمستدامة.

ومن هذا المنطلق، يُطلق هذا الملف في قراءات منفصلة، تحت عنوان عام: “إفران وأزرو: رياضة على مفترق الطرق”، ليتناول، عبر حلقات متتابعة، واقع الملاعب، وظروف التداريب، وملفات الدعم الجماعي، وطموح المكاتب المديرة، ورهانات الفئات الصغرى، في مقاربة تجمع بين التوثيق الميداني، وشهادات المسيرين، والتحليل السياسي والإداري.

وسيُستهل هذا الملف بدراسة حالة مركّزة ليفتح النقاش حول النادي الرياضي لإفران لكرة القدم، الذي يُصارع “إفلاساً هيكلياً” رغم تاريخه العريق، ويُواجه معضلة ملعب تداريب ممنوع، ونقل مهين عبر سيارة خفيفة"بيجو07"، وملاءمة مالية لا تُغطي مصاريف التسيير، في وقت تُستثمر فيه موارد مالية ومجالات رياضية أخرى في مسارات مختلفة، ما يُطرح إشكالات عميقة في “العدالة” و“الشفافية” و“المسؤولية السياسية والمجتمعية” تجاه الأندية الجماهيرية، ويجعل من محاولة إنقاذه ضرورة وطنية واجتماعية، لا مجرد خيار إداري.

ترقبوا لاحقا مزيدا من التشريح...

اقرء المزيد

اغتراب الروح في عصر المادة: رحلة البحث عن الإنسان الضائع

 

فضاء الأطلس المتوسط نيوز/ بقلم الاستاذ: محمد خلاف

إن النوستالجيا في جوهرها ليست مجرد ارتداد للوراء أو بكاءً على أطلال الأمكنة، بل هي محاولة لاستعادة "الإنسان" الذي ضاع منا في زحام العصر المادي؛ ذلك الإنسان الذي كان يجد في همومه الصغيرة متسعاً للأمل، وفي أمنياته الكبيرة وقوداً للحياة. وحين أفتقد نفسي التي كانت، فإنني أبحث عنها وراء تلك الأبواب الخشبية العتيقة، حيث كانت الشمس تشرق بصدق لا تعرفه أضواء المدن الزائفة، وحيث كانت القلوب بيضاء لم تلوثها حسابات المصالح أو ضغينة التنافس. 

لقد كان زمناً تضبطه عقارب الأخلاق والمبادئ قبل أن تضبطه ساعات الجدران، فكنا نعيش بروح الجماعة، نتقاسم الرغيف والكلمة الطيبة، ونستشعر قيمة الأشياء ببساطتها لا بأثمانها.

​لقد تشكل وعينا في مرحلة "الزمن الجميل" بعيداً عن سطوة الشاشات الزرقاء التي استلبت عقول الجيل الحالي... 

كنا ننتظر افتتاح الإرسال التلفزيوني بلهفة طفل يترقب العيد، ونجتمع حول "ركن المفتي" أو نرحل مع "بيل وسيباستيان" في رحلة خيالية عبر الجبال، دون أن نشكو يوماً من ثقل حقيبة مدرسية أو كثرة واجبات، لأن التعليم كان رسالة مقدسة، وكان المعلم أباً روحياً نحمل أغراضه بزهو ونخدمه بتقدير نابع من الروح. مشينا إلى مدارسنا حفاة القلوب، لا نبالي بحرّ الصيف ولا بزمهرير الشتاء، نتلذذ بتمر المطعم المدرسي وكأننا نتذوق أشهى الأطباق، ونحتفظ بآثار التلقيح على أذرعنا كأوسمة فخر تشهد على انتمائنا لجيل صلب، تربى على القناعة والصفح الجميل، ولم يعرف يوماً أن مهنة الأب أو مستوى الفقر يمكن أن يكونا حاجزاً بين صديق وصديقه.

​كانت الذائقة في ذلك الزمن مصفاةً نقية، فكنا نتذوق الفن بقلوبنا لا بعيوننا، ونعشق نجوم الموهبة الحقيقية الذين لم تصنعهم خوارزميات الإنترنت ولا إعلام التزلف.

تربينا على صوت أم كلثوم وعظمة عبد الحليم، وانغمسنا في عوالم نجيب محفوظ وفلسفة طه حسين، وصولاً إلى تمرد الشعراء الصعاليك، فكان الجمال لدينا يبدأ من جمال النفس وبساطة المحيا. 

كنا نقدس النعمة، فنقبل الخبز الملقى في الطريق ونرفعه عالياً تكريماً له، ونقبل المصحف بوقار يعكس الفطرة السليمة... وحتى الرسائل الورقية التي كنا نكتبها، كانت تحمل بين ثناياها رائحة الحبر وصدق الدمع، ولذة الترقب التي فقدناها اليوم مع الرسائل اللحظية الباردة التي فقدت قيمتها بمجرد وصولها، وتحولت إلى نصوص بلا روح تخزن في ذاكرة الهواتف الميتة عوضاً عن خزائن الملابس الدافئة.

​إن هذا الحنين ليس دعوة للتقوقع أو رفضاً للحداثة التي نتعايش معها جدلياً، بل هو صرخة اعتزاز بجيل ذهبي استطاع أن يجمع بين رصانة الماضي وتقلبات الحاضر. نحن الذين كنا نحصي النجوم حتى يغلبنا النعاس، ونودع أسناننا للسماء بفرح طفولي، ونحضر الأعراس كأنها عيد شخصي لكل واحد منا، نشعر اليوم باغتراب نفسي لأن العالم تسارع بطريقة لم تترك لنا مكاناً للهدوء. 

لكننا نظل نحمل قصتنا معنا، نرويها لأنفسنا لنستمد منها القوة، ونميل إليها بكل جوارحنا، فماضينا ليس مجرد ذكريات، بل هو هوية محفورة في الوجدان، وكما قالت فدوى طوقان، سيظل الحنين ورائحة الليل هم الرفقاء الدائمين في رحلة العمر التي لا تتوقف عن المسير نحو المجهول.

اقرء المزيد

كيف احتفل السجن بأزرو بالذكرى 18 لتأسيس المندوبية العامة للسجون؟

 

فضاء الأطلس المتوسط نيوز/محمد عبيد 

الصور بعدسة: زهير رباح

أحيت مؤسسة السجن المحلي بأزرو (إقليم إفران) يوم الأربعاء 29 أبريل 2026، الذكرى الثامنة عشرة (18) لتأسيس المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج (DGAPR)، والتي تصادف 29 أبريل من كل سنة.

تعد هذه المناسبة يوماً سنوياً للاحتفاء بموظفي إدارة السجون وإعادة الإدماج، وتكريس التقاليد المهنية للقطاع.

وتتبع فقرات هذا الحفل كل من الأستاذ مصطفى الوراثي رئيس للمحكمة الابتدائية بأزرو، والسيد اسماعيل بويحياوي المنطقة الإقليمية للامن الوطني بإفران، والسادة بناصر خرموشي رئيس المجلس الإقليمي لعمالة افران والدكتور عبلا بلوش رئيس المجلس العلمي المحلي بافران، فضلا عنشخصيات قضائية وأمنية... 

في كلمته بمناسبة اليوم الوطني لإدارة السجون، أكد السيظ مصطفى العابد مدير السجن بأزرو على أن المندوبية العامة تتبع التوجيهات الملكية السامية للنهوض بقطاع السجون عبر محاور اساسية منها: أنسنة ظروف الاعتقال وإعادة إدماج السجناء في المجتمع وفق التوجيهات الملكية والإصلاحات التشريعية (القانون 43.22 والقانون 10.23)، وتعزيز الأمن والحكامة الجيدة داخل المؤسسات السجنية، وعن تحسين البنيات التحتية، التغذية، والرعاية الصحية والنفسية، وتطوير التعليم والتكوين المهني داخل السجون.

ومتحدثا عن تعزيز الأمن الوقائي والرقمنة (أنظمة المراقبة، التفتيش، برنامج “زيارة”) ورفع كفاءة الموارد البشرية عبر تكوين مستمر ومركز تكوين الأطر بأزرو..

وختم كلمته، بتقدير جهود الموظفين، وإشادة بمسار الإصلاح، وتجديد الولاء والبيعة للملك محمد السادس وشعار “الله – الوطن – الملك.

وعرفت المناسبة الاحتفاء بالموظفين، إذ تم تكريم كل من الموظفة المتميزة حسناء العسري، والموظف المتميز الثاني مصطفى المتمدن، تقديراً لتفانيهما في أداء واجبيهما المهنيين، وجهودهما الجبارة في تدبير المؤسسة السجنية.

يذكر أنه جاء، تقارير وطنية حديثة تجاوز عدد السجناء 100 ألف في السنوات الأخيرة، مع ارتفاع مستمر بنسبة 2-3% سنوياً... 

ويشكل المعتقلون احتياطياً نحو 39-45% من الإجمالي، وبأن عدد النزلاء بلغ حتى دجنبر 2025، قد ارتفع إلى 105.094 نزيلا.

كما تشير بعض التقارير بشأن وضعية السجون عموماً إلى تحسن في بعض الجوانب مثل الرعاية الصحية والإعادة الإجتماعية.

اقرء المزيد