مدونة فضاء الأطلس المتوسط نيوز "مازلنا هنا نقاوم وضمائرنا مرتاحة،عندما لانستطيع القيام بعملنا،سنكسر أقلامنا،ولا نبيعها."

أرشيف المدونة الإلكترونية

المشاركات الشائعة

بحث هذه المدونة الإلكترونية

المشاركات الشائعة

اتصل بنا

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

Powered By Blogger

التسميات

رايك يهمنا في شكل ومحتوى البوابة؟

المشاركات الشائعة

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

المشاركات الشائعة

Translate

الأربعاء، 17 يونيو 2015

تحية باسم الرحمن بحلول رمضان لزوار فضاء الأطلس المتوسط +نيوز

"فضاء الأطلس المتوسط+نيوز:

                 تبارك لكم حلول الشهر الفضيل"

ضيف كريم  من رب كريم .. طرق الأبواب يبحث عن كل من تاب لله وأناب ..
فأحسنوا ضيافته يا أولي الألباب.. بارك الله لكم وبلغكم صوم رمضانعلى تقوى منه ورضوان.
فإليكم من مشرف بوابتي "فضاء الأطلس المتوسط" و"فضاء الأطلس المتوسط نيوز" تحية تبدأ باسم الرحمن مزينة بالقران تملأ القلوب بالإيمان تذهب عنها الأحزان تبعد عنها الشيطان تشعرها بالأمان وتهنئها بشهر رمضان الذي أنزل فيه القران..

البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط"/آزرو-محمد عبيد
http://fadaaalatlasalmoutasset.blogspot.com/
البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نبوز"/آزرو-محمد عبيد
http://fadaaalatlasalmoutawassetnews.blogspot.com/
بمناسبة حلول رمضان المبارك، شهر الصيام والعبادة و التوبة، تتقدم بوابة "فضاء الأطلس المتوسط" ونظيرتها"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"إلى الشعب المغربي كافة وإلى صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده والأسرة العلوية الشريفة، بالتهاني الصادقة والدعوات الخالصة بأن يتقبل الله صيام الجميع وأن يرزقنا الخيرات والمداومة على فعل الخير والطاعة .... وأن يلهم الأمة العربية والإسلامية بالأمن والأمان والسلامة والسلام، والتوفيق لما يحبه سبحانه وتعالى وما يرضاه ..
وكل عام وأنتم بخير بمناسبة هذا الشهر الفضيل، أعاده الله عليكم وعلينا وعلى الأمة الإسلامية باليمن والبركات.

نصاب باسم هيئات قضائية وترابية في قبضة العدالة بآزرو

نصاب باسم هيئات قضائية وترابية في قبضة العدالة بآزرو

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/* 
تم مؤخرا إلقاء القبض على شخص أقحم أسماء شخصيات وازنة بإقليم إفران في عملياته للنصب والاحتيال على مواطنين لكسب أموال بخصوص نزاع في قضية بقعة أرضية بمدينة آزرو من جهة، ومن جهة أخرى من أجل عرض بقع أرضية وهمية للبيع للحصول على أموال باطلة...
وتعود مجريات ووقائع هذه النازلة – التي تتبعت الجريدة أطوارها- إلى ما لايقل عن ال9أشهر حيث كانت موضوع همسات وتداولات بين صفوف عدد من المواطنين التي لاكت ألسنها أن شخصا يدعى (ك.ع والساكن بايت موسى عدي بابن الصميم من مواليد 1963) يقوم بالتوسط بين المواطنين وشخصيات نافذة باقليم إفران (سلطات قضائية بأزرو وإدارية بعمالة إفران) قبل أن تنكشف خيوطها بشكل رسمي حين تقدم أحد المواطنين خلال شهر ماي الأخير (2015) لدى مصالح الشرطة القضائية بشكاية يتهم الشخص موضوع النازلة العمومية أنه ذلك حين كان أن شرع –المشتكي- في بناء بقعة أرضية واقعة بالقرب من دار القران بالزنقة 12 بحي بويقور تعرض للمنع من قبل السكان بالمنطقة الذين تقدموا لدى المحكمة الابتدائية بأزرو بشكاية مستعجلة ضده حيث قضت هذه الأخيرة لصالحه باستكمال أشغال بناء مسكنه... ليظهر في الساحة شخص اتصل به وليخبره أن ساكنة بويقور ستتولى جمع مبلغ 160مليون سنتيم وإعداد بقعة أرضية بالقرب من الحي الصناعي مقابل تنازله عن البقعة موضوع النزاع، مستغلا ذلك للحصول على مبلغ 30مليون سنتيم على شكل دفعات لتسريع هذه العملية وليؤكد للضحية أنه سيوزع الأموال على شخصيات نافذة بالمحكمة الابتدائية بأزرو وكذا بمحكمة الاستئناف بمكناس ورجال سلطة محلية وإقليمية..... ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل اجتهد المشتكي به إلى الحصول على مبالغ أخرى (4ملايين سنتيم) حين علم أن المشتكي يتحوز على تنفيذ حكم قضائي صادر عن المحكمة الإدارية بالرباط لينصب من جديد على الضحية بمطالبته تسليمه المبلغ المالي الأخير ليقدمه لأحد النواب بالمحكمة المذكورة بالرباط لتسريع وثيرة هذا التنفيذ...
وفي نفس السياق وعلى إثر دعوة مدنية رائجة بالمحكمة الابتدائية بأزرو بين المشتكي وأحد الأشخاص انتهت لفائدة ذلك الشخص الذي كان قد أقام عليه الدعوة، فطلب النصاب منه من جديد وعلى اثر هذه القضية تسليمه مبلغ (2000) ألفين درهما للحصول على تنازل عن الدعوة، وهو الأمر الذي أكده الضحية الثاني في محضر قانوني...
النصاب كشفت وقائع أخرى أنه كان يجتهد في تمويه المواطنين السذج والراغبين في البحث عن مخرج لملفاتهم القضائية وبعد إقناعهم بالطرق الملتوية واستعمال الحيلة كلما اتصل به أحد منهم هاتفيا أنه في إطار مهام صعبة وأنه يجالس شخصيات مهمة ووازنة حيث أحيانا كان يستغل أحد أصدقائه الذي كان يجالسه في المقهى للرد على المتصلين به لأغراضهم الإدارية ليلتمس منه الرد على المهاتفين للتأكيد على أنه رفقة شخصيات مهمة وأنه يناقش قضاياهم معها في ذات الحين.. إلا أن الصديق بدوره كاد يقع في فخ النصب والاحتيال حين أوهمه النصاب بأنه سيساعده في الحصول على بقعة أرضية مقابل عمولة مالية قدرها 2مليون سنتيم وأنه سيمكنه من عملية بناء 5منازل في ملكية وكيل الملك بالرباط... ليتحرى الصديق الحقائق في هذا العرض وليتبين له أن احد المنازل التي أشار له بها صديقه النصاب هي في ملكية الأشخاص يعرفه جيدا.. مما جعله يفلت من كمين النصب ...
وبعد إخضاع الظنين الذي وضع بداية تحت الحراسة النظرية بمواجهته بالمنسوب إليه ولمزيد من تعميق البحث والتحقيق، تم عرضه على النيابة العامة بالمحكمة الابتدائية بأزرو والتي قررت إيداعه السجن المحلي بآزرو في انتظار محاكمته.

أمن آزرو يفكك شبكة متخصصة في الهجرة الوهمية إلى دول الخليج

أمن آزرو يفكك شبكة متخصصة في الهجرة الوهمية إلى دول الخليج

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/* 
أمرت النيابة العامة بالمحكمة الابتدائية بآزرو يومه الأربعاء (17يونيه2015) إيداع شخص في بداية عقده الرابع رفقة شريكين له ينحدرون من مدينة إفران بتهمة تكوين شبكة اختصت في التهجير إلى دول الخليج وأساسا دولة الإمارات العربية ....
وكان أن عمدت الصالح الامنية التابعة لمفوضية الشرطة بآزرو إلى التربص بالشبكة التي بلغتها في شانها ما لايقل عن 5شكايات من قبل مواطنين اقروا أنهم كانوا عرضة للنصب والاحتيال من قبل أشخاص ادعوا أنهم بإمكانهم توفيرهم عقود عمل بدول الخليج مقابل عمولة مالية قدرها 30ألف درهم للعقد الواحد تبين على فيما بعد أنها عقود مزورة..
 ولتعمد الشرطة القضائية إلى نصب كمين للفاعل الرئيسي للشبكة والذي كان قد توارى عن الأنظار مباشرة بعد تلقيه المبالغ المالية.. حيث تم إيقافه على مستوى المحطة الطرقية قبل أن يتم إيداعه بالحراسة النظرية وبالتالي تقديمه إلى العدالة.

احتراق حافلة نقل مسافرين بدائرة آزرو

احتراق حافلة نقل مسافرين بدائرة آزرو

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/* 
تعرضت في أولى ساعات (حوالي 2صباحا) يوم الثلاثاء الأخير 16يونيه 2015 ،-وبتراب الجماعة القروية سيدي المخفي التابعة لدائرة آزرو باقليم إفران وعلى مستوى الطريق الوطنية رقم 8 بالنقطة الكيلومترية 800+632 الرابطة بين آزرو وخنيفرة في اتجاه بني ملال - حافلة نقل مسافرين قادمة من الناظور، إلى حريق كامل لهيكلها حضرت معه ألطاف إلهية دون أن تسجل خسائر بشرية حيث كان على متنها51راكب..
 وردت أسباب هذا الحادث إلى كون حصول عطب بمحرك الحافلة مما نتج عنه اشتعال النيران ليوقف السائق الحافلة ويطلب من ركابها مغادرتها قبل أن تنتشر النيران وقد اجتهد بعض الركاب في إخراج أمتعتهم من الصندوق الخاص بهذه الأمتعة إلا إنهم لم يتمكنوا من إخراجها بالكامل حيث أتت النيران على كامل هيكل الناقلة...
وبمجرد علمها بالخبر،انتقلت عناصر الوقاية المدنية والدرك الملكي والسلطات المحلية إلى عين المكان..حيث تمكنت عناصر الوقاية المدنية من السيطرة على الحريق، فيما تم توفير حافلة نقل أخرى للمسافرين..   

الثلاثاء، 16 يونيو 2015

قضية وموقف : "وا أسَفاه اعْلِيَّا واعْلِيكْ!!!...

 قضية وموقف : "وا أسَفاه اعْلِيَّا واعْلِيكْ!!!...

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
وأنا أتأمل في واقعنا المجتمعي وما آلت إليه سلوكات وتصرفات بعضنا من حيث العلاقات والتواصل والقيم الثابتة التي أصبحت في عصرنا هذا عملة ناذرة الوجود، استوقفتني كثيرا بل استحضرتني وبإصرار قوي هذه اللازمة من أغنية مجموعة جيل جيلالة التي تقول ل "وا أسفاه عليك!!!...غادي فالهاوية ولا من ياخذ بيدك"...
 نعم أدرك غاية الإدراك بأني لا أقصد بهذا الموضوع إلا من سيُغضبهم قولي هذا، المستكبرون بالباطل.. أقصد المغترون بالإثم..كوننا صرنا نعيش زمانا أكثر مما مضى في مجتمع غريب عجيب يستطيع فيه أي منافق، كذاب، مخادع، جاهل، مُشوّه، متعصّب وحقود أن يهزم كلّ الناس.. أن يُذلّ عقولهم ويُسكت ذكاءهم وأن يُقزّم كل ذوي المزايا دون أن يمتلك مزية واحدة غير تكوير الأكاذيب وخبزها وتقسيمها على المُتفرّجين طبيعة الخير وضوحه وطبيعة الشر غموضه وإبهامه فلا يسوء الطيبين ظهور أعمالهم ولو بدت غاية في البساطة ولا يعيب الأتقياء لو أعلنوا عن أحوالهم فليس فيهم ما يخشوا مغبّته أو يحذروا عقوبته.. شهوة الاستعلاء والاستبداد والجبروت ما فتئت تنبعث من الشقوق لتلدغ على عجل – ثم تأوي إلى أوكارها.. فلقد خلق الله الأرض مباركة التربة موفورة الخير وقدّر فيها أقواتها وأودع فيها أرزاقها، لكن مجتمعنا ابتُليَ بأقوام اعترضوا مجرى الحياة فعاقوه عن مصبّه.. وحبسوه عن انطلاقته كما تعترض الحجارة مجاري الأنهار الكبرى فتحجز الماء وراءها لُجّة صاخبة لتترك أمامها بقاعا جرداء ترتقب الريّ فلا يصلها.. وتتطلع إلى أولئك هم المحتكرون المستغلون المستبدون ممن استولوا على مناكب الأرض وكان أشقاء عباد الله سُلّمهم كما كان تعريض حياة البسطاء للتلف أمر لا يُشكّل حدثا ذا أهمية في عوالمهم المُبهرجة البرّاقة... إن الرِقّ الذي انقضى أمدُه وانحسر عن الإنسانية عهده قد عاد لنا بصور أخرى عبر الرقيق الأبيض ورقيق الأرض ورقيق الآلات ورقيق الكِبر التي تجعل  أصحاب "الهمزات الكبيرة" لاينظرون للآخرين إلا نظرة الراعي إلى قُطعانه المُنقادة، لانظرة إنسان رحيم إلى أخيه بالتكوين والخلق والمراحل الإنسانية كلّها وكأنه قد كُتب على بعضنا إن لم يحظى بمنزلة رئيسية في الحياة أن يتقبّل الإهانة والتعالي والتعجرف من كلّ من هم أعلى منهم منزلة وظيفية أو مالية أو اجتماعية.....
نحن مجتمع يحتقر مهنة الجنس، لكنه يشكل زبونها الأول أكثر بكثير من الأجانب، وذلك خلافا للفكرة السائدة... لكنه أول من يشتمها في العلن... مجتمع يبدع الدروس حول القيم الجميلة، لكنه في الواقع يركز اهتمامه على المظاهر، يحكم عليك من خلال نوع سيارتك وماركة حذائك والحي الذي تسكن فيه...مجتمع ينتفض ضد مشهد قبلة في فيلم، لكنه لا ينزعج أبدا من مشاهد العنف والقتل في الأفلام نفسها...مجتمع يلوم شخصين يعيشان علاقة حب صادقة... يعتبرها فسادا... لكنك حين تتزوج شخصا لا تحبه، يجمعكما فراش بارد وروتين يومي، فقط لأن له مكانة اجتماعية، لأنه سيمكنك من دخول مؤسسة الزواج، أو لأن الآخرين يفعلون نفس الشيء، سيبارك لك الجميع..مجتمع ينبذ الغش في الخطاب، لكنه يطبع معه بسهولة في الواقع، في الامتحانات، في العمل... يجد له كل التبريرات الممكنة..مجتمع ينزعج من منظر امرأة بتنور قصيرة، لكنه لا ينزعج أبدا من منظر طفل مشرد في الشارع..مجتمع لا يطالبك بأن لا تأتي السوء... المهم أن لا يعرف بذلك الآخرون...مجتمع لا يطالبك باحترام ضميرك الشخصي، بل بالخضوع لرقابة الجماعة.... افعل كل ما تشاء، لكن في السر...
أجل،نحن مجتمع مبني على كل التناقضات... مجتمع غير ممارس للديمقراطية وغير مثقف ديمقراطياً... ومجتمع لا يزال يمارس طقوسه... نحن بحاجة إلى تغيير أفكارنا كي نكون فعلا مجتمعا متحررا من العادات والتقاليد التي لاتفيد ولا تزيدنا إلا تضيق الخناق على أنفسنا وتقودنا إلى الرجوع إلى أيام لا نفرق بها ما بين الصح والخطأ...لكن، ما الجديد في كل هذا؟ سلوك المغاربة في زماننا هذا أصبح يلزم علينا الوقوف على سر عبارة التعجب"وا أسفاه عليك!!!.." التي تغنت به مجموعة جيل جيلالة في يوم من الأيام.
لقد أضحت غالبيتنا تعمل للأسف بمبدأ "راسي يا راسي" بدون إبداء أدنى اهتمام للمصلحة الجماعية... غالبا ما نتكلم عن أنانية رجل التعليم ورجل السلطة والطبيب والقاضي والسياسي وننسى أننا نحن "المغاربة قاطبة"..  نحمل فيروس الأنانية الخطير في دمائنا... هذا الفيروس الذي تظهر مضاعفاته بوضوح في تصرفاتنا اليومية: كثرة حوادث السير هي دليل على حضور الأنانية في سياقتنا، نظافة بيوتنا وقذارة شوارعنا هو دليل على أنانيتنا،  اكتضاض محاكمنا هو دليل على أنانيتنا، سكوتنا عن الظلم هو دليل عن أنانيتنا، الانتشار المهول للرشوة والمحسوبية هو دليل عن أنانيتنا، تزايد دور العجزة هو دليل آخر على أن الآباء لم يسلموا بدورهم من أنانيتنا.
والمُلاحِظ  لسلوكات المغاربة في مختلف جوانب الحياة اليومية سيميل في إجابته على هذا السؤال إلى النفي، لأن الأنانية التي أصبحت  تسري في دماء مغاربة اليوم، أو لنقل أغلبهم حتى لا أقع في فخ التعميم، قد أدخلت مجتمعنا فعلا في أزمة اجتماعية وأخلاقية بدأنا نعاين عواقبها بالواضح المكشوف في معيشتنا اليومي.
تغريدتي هاته أختمها بما انطلقت به من إيقاع غيواني/جيلالي، وهذه المرة بتوجيه اللائمة لشخصي ولشخصك أيها القارئ العزيز"وا أسَفاه اعْلِيَّا واعْلِيكْ!!!

الأحد، 14 يونيو 2015

أوسكار آزرو تسعد 150طفلا بحلول رمضان

أوسكار آزرو تسعد 150طفلا بحلول رمضان










*/*البوابة الإلكرونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
أدخلت جمعية أوسكار لفن الحلاقة والتجميل بآزرو الفرحة على 150أسرة وأسعدتها بختان أطفالها في حفل بهيج جرى يوم الأحد 14يونيه 2015 بدار الشباب أقشمير والذي يدخل في إطار تفعيل أنشطتها الاجتماعية...
عملية الختان الجماعي التي سبقها إجراء فحوصات طبية قبلية تمت في جو متميز من التنظيم والتوجيه..
وقد باشر عملية الختان طاقم طبي متخصص و متمرس رافقته  أجواء احتفالية  للأطفال و لأسرهم نشطتها فرق لأحديدوس وانسجموا مع  نغمات فن الغيطة، حيث بعد عملية الختان كان الأطفال المحتفى بهم يتلقون هدايا وحلويات مباشرة من فريق مكلف بهذه العملية وازاها تقديم نصائح وإرشادات طبية عبر خلالها عدد من أولياء الأطفال المنتمين للطبقة المعوزة عن شكرهم وامتنانهم لجمعية أوسكار لفن الحلاقة والتجميل لهذا العمل الإنساني المتميز ولاهتمامها  لشؤونهم الاجتماعية..
 وقد توجت المناسبة بتكريم بعض قدماء حرفة الحلاقة في شخص كل من السيد الحاج باه سيدي العماري العلوي الذي مارس هذه الحرفة لما لايقل عن 54سنة، والسيد مولاي الحسن البكري بآزرو-حلاق مارس الحرفة لمدة 45 سنة بكيكو والنواحي- ..
وليختتم الحفل بتوزيع شواهد تقديرية على المشاركين والمشاركات والمساهمين وبعض لفعاليات التي واكبت الحفل الختاني في جو من الانضباط والمسؤولية ..
 وقالت السيدة فوزية  برغة رئيسة "جمعية أوسكار لفن الحلاقة و التجميل أزرو" في تصريح خصت به بوابة "فضاء الأطلس المتوسط نيوز":"نعتز كامل الاعتزاز بتنظيم هذا العمل الإحساني الذي يتزامن مع حلول رمضان الكريم وهذا الحفل البهيج الذي من خلاله نساهم في إدخال الفرحة على عدد من الأسر المعوزة بمدينة آزرو ترسيخا لمبادئ وقيم التضامن والتكافل الاجتماعي بشراكة مع دكاترة وأطباء من مدينتي  الدار البيضاء وخريبكة  بمؤازرة جمعية النادي المغربي للحلاقة بالدار البيضاء بالإضافة إلى مجموعة من الممرضين والممرضات فضلا عن جهات محلية وجهوية في شخص كل من فيدرالية الحرفيين وشركة ديفومار بفاس وشركة طواف الأطلس المتوسط  ومجموعة طاقم غالي آدم والغرفة الصناعية لتقليدية بمكناس ومندوبية وزارة الصحة بإفران .. هذه البادرة الإنسانية التي تسهر عليها جمعيتنا أوسكار لفن الحلاقة والتجميل بآزرو، وكما تتبعتم ذلك، تركت انطباعات محمودة واستحسانا كبيرا لدى المواطنات والمواطنين، حيث حرصنا غاية الحرص على إدخال البهجة والسرور لقلوب الأطفال المستفيدين وأوليائهم، كما مرت فعاليات حفل الختان في أجواء منتظمة... فلا يسعني باسم كافة أعضاء الجمعية إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل وبالثناء الكبير لكل الشركاء والمساهمين على توفير وضمان السير العادي للنشاط منذ بدايته إلى نهايته، وكذلك تحية تقدير واحترام لكل من ساهم وساهم وقام بإنجاح  هذا العرس التكافلي..
واستغل المناسبة السعيدة لتجديد آيات الولاء والإخلاص لأمير المؤمنين الملك محمد السادس نصره الله وأيده وبالدعاء لجلالته ولجميع المشاركين والشعب المغربي قاطبة والأمة الاسلامية جمعاء بحلول شهر التوبة والمغفرة والرحمة رمضان الكريم وأن يتقبل منا جميعا افضل الاعمال وصياما مقبولا إن شاء الله ".

الجمعة، 12 يونيو 2015

بروفيلات وهمية ومتخفون على ألنت...قطيع غباء من نوع خاص/ متى بنى أتباع إبليس صرحاً وأقاموا منهجاً وحققوا نجاحاً؟

بروفيلات وهمية ومتخفون على ألنت...قطيع غباء من نوع خاص
 متى بنى أتباع إبليس صرحاً وأقاموا منهجاً وحققوا نجاحاً؟

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
ابتلت شرذمة من البشر أو قل أشباه البشر في هذا الفضاء الافتراضي بالحضور المزيف وبالتعاليق اللا مسؤولة بل حتى النشرات المنمقة للأسف في غياب جرأة وضوح شخوصهم أو صفاتهم على الأقل لإمكانية مناقشتهم أو الرد عليهم بشكل مكشوف وواضح حتى لا يقع الآخر في فخ مواجهة أشباح بل قل أرواح أبالسة -لأن حتى إبليس حيا قد تصادف لديه ضميرا صريحا يقر به فعلته وقوله وحين مواجهة بالحق.. كما جاء في الذكر الحكيم "كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني  أخاف الله رب العالمين" وهذه عادة إبليس لمن أطاعه حتى إذا التقى الحق والباطل أسلمهم وتبرأ منهم... فلا ينتفع أحدهما بصاحبه ويقعان معا في النار..
فكثيرون في هذا العالم الافتراضي  يختبؤون وراء معرفات مجهولة،يسلكون المسالك السيئة، والتصرفات المشينة...حتى انه لا يمكن ذكره إلا بإنس في جلباب إبليس .. أبالسة بأفعالهم الخسيسة بهذا التخفي وتلك المشابهة، التي اتّخذت ذريعة للكيد والمكر، انضم هؤلاء لأولئك، فصاروا حزباً واحداً، وهكذا يجتمع الشرّ إلى الشرّ، وينجذب الأشرار إلى الأشرار، ليكونوا جبهة واحدة لحرب الخير وأهله، وبذلك تتحقق الموالاة بين الفريقين كما قال تعالى: (إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون). وعلى هذا فلفظة "الأبالسة" يتنازعها الفريقان، حتى غدت الشيطنة وكأنها داءٌ خبيثٌ معد ورثه أبالسة الإنس من أبالسة الجن، أو لكأنها عملٌ مبرورٌ يتواصون به فيما بينهم، وصدق الله: (أتواصوا به). فإن لم يكن هذا ولا ذاك، فإن نفوسهم النكدة، وطباعهم اللئيمة، أفرزت من ذاتها هذا الضلال المتشابه، والطيور على أشكالها تقع.. إنك لو ذهبت تؤلف كتاباً ضخماً أسود الصفحات، لما كان يكتبه ويدونه ويسطره أبالسة الإنس عبر الإنترنت من بغي وعدوان، وسب وشتم، وغيبة ونميمة، وظلم وكذب وبهتان، لما أعياك ذلك، ليتقرَّر لك أن أبالسة الإنس فاقوا شيوخهم من الجن، وسبقوهم إلى الغاية التي يريدوها منهم، حتى غدا شرّهم أكثر بكثير من شرّ أولئك.. بعض المتخفين وراء معرفات وهمية، وأسماء مجهولة، لا يطالون الأشخاص، ويتعدون على الأعراض فحسب، بل طال شرّهم، وامتد عداؤهم لكيان الدولة، ناهيك عن رجالها ومسؤوليها، وعلمائها وفضلائها، بعبارات وكلمات أضعفها يعتبر جرما.. ففي كُلّ زاوية من زوايا الإنترنت، وصفحة من صفحاته، شواهد تقوم من كُلّ جانب، تنطق بما كان لأولئك من تعد على النفوس، واعتداء على الأعراض، بأسلوب ساخر، ومنهج سافر، حتى يصدق أن يقال: من أحشاء هذه الشبكة العنكبوتية، خرج هؤلاء الأبالسة....
وحين حذَّر الله جل وعلا عباده المؤمنين من أن يفتنهم الشيطان بقوله: (يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة)، ذكر بعد ذلك شيئاً من أفعاله السيئة، وغاياته الخبيثة، بقوله: (ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما)، فكما أن كبير أبالسة الجن ينزع عن الأبوين لباسهما ليريهما سوآتهما، كذلك أبالسة الإنس يسعون بخفاء خلال الإنترنت سعياً حثيثاً لينزعوا عن بعض المسلمين لباس الستر الذي ألبسهم الله إياه، بإبداء عوراتهم، وإظهار سوآتهم...
وهذا توافقٌ واضحٌ، والتقاءٌ ظاهرٌ بين أبالسة الجن، وأبالسة الإنس، ناهيك عن القاسم المشترك الأهم في هذا وهو:"أسلوب التخفي" الذي استغله الفريقان من الأبالسة ليمارسوا من خلاله شيطنتهم في جوّ هادئ بعيداً عن عين الرقيب البشري، حيث قال تعالى: (إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم).
إن المسألة ليست مسألة تجنيد، أو تكليف وتوظيف، بل أخوة متماثلة، ومهنة متقاسمة، فهذا باستتاره، وذاك باختفائه، يمثل كلّ منهما عدواً خفياً يرى الإنسان من حيث لا يراه، ويرصد تحركاته وسكناته، ويطلع منه على مواطن الضعف، فينفذ إليه منها، ومن هنا كان الخطر داهماً، والشرّ مستطيراً، ففريقٌ متخف بطبعه، وآخر بفعله وإرادته، وصدق الله: (تشابهت قلوبهم).
إن إبليس الجن تنجلي عن الإنسان غُمَّته، وتنقشع مشكلته، وتندفع محنته، بجهد يسير، وعمل قليل، (وإما ينزغنك من الشيطان نزغٌ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم)، أما إبليس الإنترنت فنزغه ومسّهُ وكيدُهُ وشرّهُ قد يكلفك لطماً وصفعاً، وضرباً وركلاً، يتمثل بكتابة عيارها ثقيلٌٌ، يبرك لها بروك الذليل، ويصحّ لها لسانه العليل.
إن مجاهدة أولئك تأديبٌ حكيمٌ لهم، وفلّ لأسلحتهم التي لا تحسن العمل إلا في ميدان التخفي والتستر، إذ ليس أرضى لنفوس الشياطين، ولا أهنأ لقلوب الأبالسة من أن يجدوا ميداناً مظلماً، وليلاً بهيماً، وما دام الأمر كذلك فهي فرصتهم التي تظهر فيها ملكاتهم الشيطانية، ومؤهلاتهم الإبليسية، وتشحذ به أسلحتهم في هذا الميدان الذي يصولون فيه ويجولون..
يكفي هذا التخفي وحده في فضح هذا الزور، وإلباس أهله الخزي والصغار، فمتى بنى المتخفون صرحاً؟ وأقاموا منهجاً ومسلكاً؟ وحققوا نجاحاً وفلاحاً؟
إنها طريقةٌ باطلةٌ، لا تُقيم لهم عذراً، ولا تدفع عنهم لوماً، بل إنهم بإذن الله واقعون لا محالة في مغبة هذا الإثم الذي غرقوا فيه، فلا تزال الحجة قائمة عليهم، آخذة بنواصيهم، إلى المصير المشؤوم الذي ينتظرهم.