مدونة فضاء الأطلس المتوسط نيوز "مازلنا هنا نقاوم وضمائرنا مرتاحة،عندما لانستطيع القيام بعملنا،سنكسر أقلامنا،ولا نبيعها."

أرشيف المدونة الإلكترونية

المشاركات الشائعة

بحث هذه المدونة الإلكترونية

المشاركات الشائعة

اتصل بنا

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

Powered By Blogger

التسميات

رايك يهمنا في شكل ومحتوى البوابة؟

المشاركات الشائعة

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

المشاركات الشائعة

Translate

الأربعاء، 20 أبريل 2016

"ٱوْزير اْشْغَلْ ديال الشباب والرياضة بإفران" وارتفاع نسبة صفقة إلى 230%!!!....كيفاش؟

"ٱوْزير اْشْغَلْ ديال الشباب والرياضة بإفران"

وارتفاع نسبة صفقة إلى 230%!!!....كيفاش؟
*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/
تلوك الألسن وبقوة أن  مشروع بناء المسبح المغطى الذي تم تسييج بقعته الأرضية بحي النخيل تروج والذي كانت صفقته قد رصت في شأنها تقديرات المهندس المعماري في حدود مليار سنتيم تحولت مؤخرا -وبقدرة قادر- إلى حوالي 23مليون درهم أي بنسبة زيادة 230%؟؟؟...
 وتشير بعض المصادر المقربة من الملف أنه منذ حلول المندوب الحالي //الذي يصفه المقاولون ب" ٱوْزير اْشْغَلْ ديال الشباب والرياضة في إفران"//  أن صفقة بناء المسبح المغطى مررت في ظروف غامضة للمقاولة المحظوظة (أوعويشة من مكناس) والتي وحدها فقط تستفيد من كل المشاريع منها صفقة إنجاز 14 ملعبا للقرب المبرمجة من قبل المندوبية الإقليمية لوزارة الشباب والرياضة بمختلف جماعات إقليم إفران والتي رصد لها مبلغ يناهز 15مليون درهم وبالرغم يسجل على إنهاء أشغال بعضها  تباطؤ مثير وأيضا عدم انطلاقة انجاز بقية منها ولأسباب مبهمة؟؟؟..
مشروع المسبح المغطى بحسب مهتمين ومتتبعين وكذا تقنيين وغيرهم من أصحاب المعاملات المالية والصفقات العمومية تعتريه عدة شبهات ولا أحد يعلم الكيفية التي مرر بها عدا المعنيون بالمستور منها؟...
وتحدثت أخبار عن كون المهندس المعماري"محمد الرايس" الذي هو ابن أحد الولاة في المملكة لا ولم يستسلم حين بلغ إلى علمه رفع الصفقة إلى 23مليون درهم للمطالبة بتعويضاته عن هذه القيمة بدلا مما كان متفقا عليه لما حدده في10ملايين كتقييم لإنجاز المشروع ..
كما تلوك الألسن وتتساءل عن رخصة بناء المسبح المغطى هل فعلا تم تسليمها من المجلس الجماعي الحالي لمدينة آزرو إلى المشرفين عن المشروع؟ علما أن هذا المجلس البلدي لآزرو هو الذي وفر الرقعة ويساهم أيضا بقيمة 04ملايين درهما في انجاز المشروع حسب اتفاقية شراكة مع المجلس السابق...
 وتثير هذه الوقائع حفيظة المتتبعين للمشاريع والأشغال المعنية بقطاع الشباب والرياضة بإقليم إفران أن جل المشاريع لاتزال في مرحلة الحبو حتى الآن ، ولا تشكل إلا نسبة هزيلة من حجم الصفقات المرصودة...
مما يجعل هؤلاء يتساءلون متى ستتجه أنظار مؤسسات التفتيش وبكل مسؤولية ووضوح من اجل الوقوف على الاختلالات والتجاوزات التي تعتري صفقات المندوبية الإقليمية للشباب والرياضة بإقليم إفران علما ان قضاة المجلس الأعلى للحسابات من فاس من جهتهم زاروا هذه الإدارة اكثر من مرة في اقل من سنة مابين أبريل 2015 وأبريل2016 خلفت اصداء زيارتهم أصداء عن وقوف هؤلاء عن اختلالات لم يزكيها لحد الان أي تقرير اعلامي؟ فضلا عن انه سبق وأن راج وبقوة في مرتين عن توقيف المندوب الاقليمي للشباب والرياضة إلا أنه يحتفظ بمنصبه تتهامس الألسن بخصوص عدم تفعيل هذا الاجراء بفعل تدخلات وبتزكية من جهات همها فقط مراعاة مصلحتها في بقاء هذا المسؤول الذي ترى فيه المنفعة المشتركة بحسب ما تتناقله الأوساط الجمعوية والرياضية والمجتمعية بالاقليم؟ 
المشاكل التي هي حديث الخاص والعام بالإقليم وكل الساكنة اليوم تنتظر الكشف عن المستور وبضرورة استحضار العقلانية في تدبير وترشيد الأموال العمومية بهذا القطاع أساسا وما يعتري المشاريع المبرمجة (المسبح المغطى –ملاعب القرب- ملعب كرة القدم بآزرو الذي ذهبت صفقة التعشيب الأولى في مهب الريح؟؟ وما مبررات اعتماد عشب اصطناعي رغم أنه مرفوض من طرف الفيفا؟- ملعب إفران... فضلا عن عدم انطلاقة إعادة أو إصلاح الأرضية المطاطية بملعب القرب السوسيو رياضي وسط إفران والمغلق منذ رمضان الأخير في وجه شباب المدينة؟...

الاثنين، 18 أبريل 2016

يوم دراسي لمشروع فلاحي بتيمحضيت: بتنسيق بين السلطات وسلاليي الأرض الجماعية آيت بن احسين

يوم دراسي لمشروع فلاحي بتيمحضيت:
بتنسيق بين السلطات وسلاليي الأرض الجماعية آيت بن احسين
*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
ينظم يوم الأربعاء 20ابريل 2016 بمقر قيادة تيمحضيت يوم دراسي لمشروع فلاحي في الأراضي السلالية التابعة للجماعة السلالية آيت بن احسين في الأرض المسماة عين عربي  يشارك فيه ممثلو ذوي الحقوق ونواب الجماعة السلالية والشركة المستفيدة من تفويت ارض هذه السلالة..
ويأتي تنظيم هذا اليوم الدراسي بعد أن كانت الجماعة السلالية آيت بن احسين قد تقدمت سابقا بعريضة إلى القائد الملحق بالجماعة القروية لتيمحضيت تضمنت نقطتين: اللوائح المتعلقة بذوي الحقوق، وتفعيل قرار نيابي متعلق بإخلاء الأرض الجماعية المسماة "عين عربي"، وذلك من اجل تسهيل عملية التحفيظ العقاري والتي انتهت بشأنها التعرضات، مما حدا بالقائد إلى استدعاء السلاليين المعنيين يوم الخميس 31مارس الأخير للتداول في هذه القضايا ...
وبالفعل تم الوفاء بالعهد من قبل الطرفين لعقد اللقاء المحدد حيث تم الاتفاق على تنظيم يوم دراسي لمشروع فلاحي في الأرض الجماعية المعنية...
هذا وكان اللقاء الأخير أيضا قد عرف قراءة مراسلة مستعجلة من قبل عامل الإقليم السيد عبد الحميد المزيد حول ضرورة وضع والمصادقة على اللوائح المرتبطة بذوي الحقوق خلفت ارتياحا لدى السلاليين الذين يطالبون  بتسريع وثيرة تقسيم الأرض الجماعية عين عربي قيد التحفيظ العقاري..
على هامش الموضوع:"وفقا لمقتضيات الدورية رقم 51 بتاريخ 14 مايو 2007 المتعلقة بوضع لوائح ذوي الحقوق . و توضع هذه اللوائح لغاية معينة ( توزيع مدخرات، الاستفادة من أنصبة جماعية الاستفادة من بقع في إطار شراكة ... الخ )، و لها مدة صلاحية هذه اللوائح (نهائية أم مؤقتة).
و تعرض هذه اللوائح بعد المصادقة عليها من طرف السلطتين المحلية و الإقليمية على أنظار مجلس الوصاية للبث فيها.
و تجدر الإشارة إلى أن مصطلح ذوي الحقوق يشمل كل الأفراد من نساء و رجال المنتمين إلى الجماعة السلالية و ذلك تطبيقا لمقتضيات الدوريتين الوزاريتين عدد 60 بتاريخ 25 أكتوبر 2010 و عدد 17 بتاريخ 30 مارس2012 اللتان كرستا استفادة النساء السلاليات من الاستفادة من التعويضات العينية والمادية الناجمة عن المعاملات العقارية التي تعرفها الأراضي الجماعية (التفويتات أو الكراء) و من حق الانتفاع من الأراضي الجماعية موضوع تقسيمات جديدة من طرف الهيئات النيابية وذلك إسوة بذوي الحقوق الرجال.

الأحد، 17 أبريل 2016

يا"قايد" لمدينة...

يا"قايد" لمدينة...

 */*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
إهداء إلـــــــــــى:
ــ سكان المدينة... وفي كل مدينة مغربية...
ــ كل الكادحين... العمال / الأجراء...
ألا رأيتم؟...كيف يعيش الناس...من العمال/الأجراء...من الكادحين؟...ألا رأيتم...كيف يتم النهب...في الجماعة؟...وكيف ينتشر الفساد...في كل الإدارات؟...وكيف يصير شأن السكان...رهينا بالإرشاء... بالارتشاء؟...
ألا تدخلتم...يا قايد لمدينة.....في دائرة سلطتكم...لضمان تحسين الأوضاع...بين العمال / الأجراء...وبين كل الكادحين...الذين من أجلهم...
أنتم يا قايد لمدينة...؟...
ألا تدخلتم...لإيقاف النهب...في دهاليز الجماعة...للحد من أي انتشار...للفساد...بين العاملين...في كل الإدارات؟...
وكيف يصير الشعب...منتظرا...منكم... يا قايد لمدينة...أن توقفوا كل الإرشاء...كل الارتشاء...حتى تنالوا رضا السكان...حتى تصيروا بينهم...مضحين من أجلهم...بكامل راحتكم...ساهرين من أجلهم...ومراقبين كل الشؤون...وموقفين كل الفاسدين...المتلبسين بالفساد...بنهب أموال المدينة...حريصين على مقاضاتهم...لحماية ممتلكات المدينة...لصيانة ثروتها...ضد الفساد...ضد الفاسدين...وضد إنتاج الفساد...من حكام المدينة...من مجلسها...التي تصرف في مداخيل المدينة...ودون حسيب...أو رقيب...ودون الانتباه...إلى أن الفساد طال...مجلس المدينة...وأن كل الأعضاء...من الفاسدين...اللا يعبأون...بإرادة كل السكان...في هذي المدينة؟...لا يستحيون...أن يبرزوا النهب...أمام الملأ...ولا يذكرون أن الملأ...كان يعرفهم...يعرف ما كان عندهم...وكيف صاروا...بعد الولوج...إلى مجلس المدينة؟...
يا قايد لمدينة...
إن المدينة تحت رحمتكم من أجل القضاء على كل أشكال الفساد...من أجل مقاضاة كل الفاسدين...من كل إدارات المدينة...من مجلس المدينة... من الراشين...من المرتشين...من الناهبين...من المتحايلين...على قوانين المدينة...
وأنتم يا قايد لمدينة...
تعرفون أن الفساد ينخر كل الجسد...أن المدينة جسد تنخره كل أشكال الفساد...أن الفاسدين صاروا يتباهون بالفساد...وبما ينهبون في ظل الفساد...وبما صاروا يملكون...بما نهبوا...وأن الناهبين صاروا يملكون...كل عقارات المدينة...بما نهبوا...وبما يجنونه...من أرباح العقارات...في المدينة...
أفلا تسألون يا قايد لمدينة...
عن أصل أموال العقارات...ومن أين جاء بها الفاسدون...في هذي المدينة...عن أموال السيارات الرفيعة...التي صارت لهم...التي صارت للأبناء البنات...التي صارت للزوجات...
يا قايد لمدينة......إن انتظارات السكان...في هذي المدينة...كما في كل المدن...ولا فرق بين أن تكون المدينة كبيرة أو صغيرة...
فالنهب صار قانونا...يطبقه الفاسدون...في كل المدن...
القائمون عن الشؤون في البلاد لا يعبأون...وقوادهم لا يدركون أن انتشار الفساد...مسيء إلى الفاسدين...إلى القواد...إلى الباشوات...
يا قايد لمدينة...
...لا يشرفكم نشر الفساد...أن ينتشر الفاسدون...أن يعمل الفاسدون...على نهب الثروات...في هذي المدينة...أن يجوع الكادحون...أن لا يجد العاطلون ما يعملون...أن لا يتقاضى العمال الأجور التي تراعى فيها كل الحقوق...أن لا يتمتع كل السكان بكل الحقوق...في ظل حكمكم..
يا قايد لمدينة......إن الأمان لا يتم...إلا بتحرير الإنسان...إلا بضمان كل الحقوق...
فهل نحيا يا قايد لمدينة......حتى يتمتع كل السكان...بكل الحقوق؟...
حتى يصير الفساد في ذمة تاريخ المدينة؟...
حتى يصير الإنسان كالإنسان متمتعا بكل الحقوق في هذي المدينة؟...
يا قايد لمدينة...
فكفانا...أن نعيش حياة الفساد...أن نرى أن الفساد...ينخر كل الكيان...فلا يضبط الفاسدون...أثناء إنتاج الفساد...
************************
محمد الحنفي -ابن جرير في 14 / 03 / 2016

الجمعة، 15 أبريل 2016

تقنية إعداد وتدبير مشاريع تنموية في لقاء تكويني في آزرو

تقنية إعداد وتدبير مشاريع تنموية في لقاء تكويني في آزرو
*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
استفاد20فاعلا جمعويا(من بينهم01أنثى)من لقاء تكويني في موضوع  تقنية إعداد وتدبير مشاريع تنموية نظمته جمعية أولاد يوسف للثقافة والتنمية والعمل الاجتماعي يومه الجمعة 15أبريل2016 بمدينة آزرو...
 اللقاء التكويني الذي أطره كل من ذ. عباس مسعودي و ذ. محمد خضري –إطاران تربويان بإقليم إفران—عرف عروضا نظرية وأخرى تطبيقية تناولت في محاورها التعريف بالمشروع ودورة حياة المشروع وانجاز لبعض مراحل المشروع (من خلال ورشات عمل)... الذي قال في شأنه المؤطران انه يهدف إلى أن يكون المشاركون قادرون على تخطيط وصياغة وإنجاز وتقييم وتتبع المشاريع التنموية بطريقة مقبولة وبالتالي يدرك هؤلاء المشاركين معرفة وخصائص تخطيط المشاريع بواسطة الأهداف ومن خلال تدربيهم وتمرينهم على آليات وتقنيات تخطيط المشاريع إلى جانب صياغة وإعداد مشاريعهم تركيزا على جوانب منها المعرفية والسلوكية فضلا عن الكفاءة وأدوات العمل...
 وقد تم توزيع المستفيدين من هذا اللقاء التكويني إلى ورشتين أولاهما لتمارين تطبيقية لصياغة مشروع بمراحله وأخرى للتشخيص والتخطيط والأجرأة والتتبع والتقييم...
وعن الجمعية المنظمة لهذه الورشة، قال رئيسها السيد محمد الحفظاوي:"تعتبر جمعية أولاد يوسف للثقافة والتنمية والعمل الاجتماعي من الجمعيات الفتية التي تم تأسيها في أكتوبر 2013 بمدينة الريصاني حيث يوجد مقرها الرئيسي تضم في عضويتها 19عنصرا، تمكنت من خلق 04فروع لها بكل من الرباط/سلا ومكناس ووجدة وفاس،  تولي اهتماما بالغا للتكوين في كل المجالات ذات الارتباط بالتنمية  التي تراها ضرورية لتنمية العنصر البشري والمساهمة في تقوية قدرات الشباب وتكوينهم للانخراط في تدبير العمل الجمعوي والتخطيط لانجاز مشاريع مستقبلية للرفع من مستوى الاقتصاد الفردي من خلال إعداد الأرضية من اجل الانتقال إلى مرحلة إحداث مشاريع تساهم في تحقيق التنمية الشاملة وأخرى مدرة للدخل ترتكز على المناطق التي تعاني من النقص في التنمية المحلية أو من الفقر والهشاشة وارتفاع البطالة والهدر المدرسي مثل قصر أولاد يوسف ... ونركز في بناء هذه الأنشطة والمخططات على العنصر البشري وذوي الكفاءة وعلى المشاريع القابلة للانجاز والبحث عن موارد مادية لتنفيذ المشاريع"...

الخميس، 14 أبريل 2016

قضية وموقف//"بنما"دار الضمانة والشعب رزقو عند مولانا"

قضية وموقف//"بنما"دار الضمانة والشعب رزقو عند مولانا"
*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
أماطت فضيحة تسريب تهريب أموال نحو ملاذات ضريبية اللثام عن عمليات لتكشف عن حقيقة لا غبار عليها ألا وهي النهب الممنهج  لثروات الشعوب المقهورة، قامت بها عقول جشعة نهمة، تؤمن بالاستثمار الانتهازي، حين يقترن في ذهنياتها معنى الاستثمار بالاحتكار، هواجس تستبد، ليس بقادة وحكام فاسدين، فحسبـ بل بالكثير من نجوم الفن والرياضة وغيرهما، ممن فتحت خزائن الدنيا لهم أبوابها، فتملكهم الخوف والرعب من أن يتبدد ما جنوه من أموال، أو يصيبها مقص الدولة... آمنة من المحاسبة أو القضم، لكنها في حقيقة الأمر سبل تبدأ بإحداث كيانات مقاولاتية ومؤسساتية، أغلبها مجرد وثائق ومستندات شكلية، لتنتهي بأموال مكدسة في حسابات بنكية سرية بمليارات الدولارات، وبعملات أخرى، حسب الطلب.
بيت قصيدنا في الموضوع لا يتعلق بسرد قصص وروايات هؤلاء الأثرياء أو من يدور في فلكهم، وإن كنت أعلم كباقي العموم وما نشر من تسريبات في الموضوع شيئا منها، وما خفي أعظم، لكن الأهم، يكمن في استحضار أبعاد اللعبة، التي سعيت إلى اختزالها في سبع محاور رئيسية، لتقريب القارئ من الجريمة العابرة للقارات، وآثارها على الشعوب، وعلى الاقتصاديات الهشة والاقتصاد الدولي كذلك.. إذ يستغل بعض خبراء القانون، عديمي الضمير الإنساني والأخلاقي، كل الثغرات القانونية، سواء المسطرية أو الإجرائية أو الرقابية، المتواجدة بمختلف الدول، من أجل إسداء النصح الخبيث والمخادع، لخدمة أنانية عملاءهم، ومساعدتهم من أجل تهريب أموالهم خارج إطار دولهم، بغية حمايتها وتأمينها من القضم، عبر تقديم عروض استثمارات مدرة للدخل، معفاة من الضرائب، وحتى من المراقبة،
حينما نتحدث عن استثمارات لأموال مهربة، متحصل عليها إما عن طريق فساد أو نفوذ، أو هما معا، بما فيها عمليات تبييض، فإننا نستحضر بطبيعة الحال أنشطة مالية وتجارية وصناعية، تستلزم رؤوس أموال خيالية، كي تُدر بالمقابل أرباحا خيالية، لذلك، من البديهي أن تروم من جهة، إلى الاستثمارات في المواد الثمينة، والممنوعات كالمخدرات والاتجار في الأسلحة وفي صناعتها، وحتى الاتجار في البشر واستئجار مرتزقة الحروب، وفي الأعضاء البشرية، ومن جهة أخرى، تركز على المشاريع الكبرى/ mégas projets/التي تستلزم ميزانيات ضخمة، والتي تمارس في نهاية المطاف سياسة الاحتكار، لتبتلع فرص فاعلين اقتصاديين من الصنف الصغير والمتوسط، الذي يعتبر أهم أركان المنظومة الاقتصادية الديمقراطية، لخدمة الشعوب.
ومن هذا المنطلق، نستطيع استحضار أثر تهريب الأموال، كونه يصيب بالدرجة الأولى القطاعات الاجتماعية الحيوية، "ذات مسلك الذهاب دون إياب"، أي تلك التي تعتبر الاستثمارات بها بلا عوائد مباشرة، كالصحة والتعليم، بحكم تواجدها في الدرك الأسفل من سلم الاهتمامات، لضعف محفزاتها المادية والاقتصادية لدى السياسيين، الذين يمارسون السياسة بمنطق انتهازي قصير النظر، ويعتبرونها قطاعات عقيمة.
في وطننا العزيز المغرب، الفساد ونهب الأموال العامة لم يعد خافياً علي أحد، فعائدات من خيرات البلاد لا تجد طريقها للخزينة العامة، والوزارات والمؤسسات العامة تواصل تجنيب الأموال العامة للصرف على المصالح الخاصة، وعائدات بيع القطاع العام تحت اسم الخوصصة لا يجري توريدها لمالية الدولة، وكل منشأة عامة باتت إمبراطورية مالية لصالح المستبدين في البلاد ومنسوبيه، وبينما الحكومة لا تتورع عن مواصلة النهج المعادي للشعب من خلال رفع أسعار المواد الاستهلاكية والتغذية والمعيشية وضروريات الحياة الأخرى، وهي سياسة مقصود بها المزيد من إفقار الناس وتجويعهم لصالح بقاء الفئة المستبدة وامتيازات الطبقة البورجوازية على حساب هذا الشعب الذي يكتوي بنيران الغلاء.. 
فالضرورة أصبحت تقتضي الاهتمام بالفئات المستضعفة اجتماعيا ومجتمعيا سواء منها الفئة النشيطة (الموظفون والمتقاعدون) الذين 90% منهم يوجدون عند عتبة الفقر جراء تجميد الأجور أو المعاشات من خلال نهب مؤسسات الاستهلاك التي هلكت أجورهم باقتطاعات مقابل قروض ذات تعشيرة تضرب في عمق التعاملات المالية ناهيكم عن التلاعبات في استعباد الموظف المتعامل معها باختلاق جملة من المديونيات الوهمية (باش تطب لو فراس مالو من رزقو الشهري!! ويصير عبدا مشرط لحناك أمامها وأمام المحاكم التجارة التي أيضا لها ضلع وفير في هلاك الموظفين وأجورهم؟؟)  بل التعدي عليها بالاقتطاعات كثيرا ما كانت عشوائية ..الضرورة تقتضي من جهة أخرى تفعيل ما تزعمه هذه الحكومة من إجراءات سواء المقاصة أو الدعم الاجتماعي الذي فقط يبقى حبرا على ورقا إن كانت هناك فعلا من غيرة وطنية حبا للملك وللوطن ومن أجل التنمية الفاعلة التي ما فتئ ينادي بها ملك البلاد صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وأبرزها ما كان أن شدد عليه  في خطاب العرش التاريخي، الذي ألقاه بمناسبة الذكرى الـ15 على اعتلائه عرش المملكة (30يوليوز2014)،على ضرورة إجراء دراسات دقيقة للوضع الاقتصادي للشعب المغربي، حيث تأكد لجلالته خلال الزيارات المكثفة التي قام بها بربوع المملكة، أن المغاربة لا يستفيدون جميعهم بالثروة المحصلة في البلاد، متسائلا في هذا الصدد عما إذا كانت المنجزات المقامة في البلاد خلال 15 سنة منذ تربعه عرش المملكة، قد أثرت على ظروف العيش اليومي للمغاربة وحين دعا إلى تحسين بل جودة الخدمات الهامة مثل التعليم والصحة وزيادة الأجور والمعاشات... وكان أن أبرز خطاب العرش بأن النموذج التنموي المغربي، قد بلغ درجة من النضج تؤهلنا لاعتماد معايير متقدمة وأكثر دقة، لتحديد جدوى السياسات العمومية، والوقوف على درجة تأثيرها الملموس على حياة المواطنين المغاربة إذ سعى أيضا خطاب الملك ليس فقط إبراز قيمة الرأسمال غير المادي للمغرب، وإنما لضرورة اعتمادها كمعيار أساسي خلال وضع السياسات العمومية، وذلك لتعميم استفادة جميع المغاربة من ثروات وطنهم؟؟؟
خلاصة القول، الواقع اليوم، يكتشف وجها من أوجه الحرب الاقتصادية المسلطة على الشعوب المقهورة، لحرمانها من حقها في التنمية الديمقراطية، فتهريب الأموال جناية تاريخية وإنسانية في حق المجتمعات، لا يمكن أن يمحوها أي مبرر، والأجدر إرجاع الأموال إلى الحضن الوطني للشعوب، بدل إغراق الشعوب في الاستدانة، التي لا ترهن الاقتصاد الوطني، وفقط، بل وترهن أيضا مستقبل الأجيال الصاعدة، وهذا لعمري أسوأ انتهاك لحقوق الإنسان، يمكن للإنسان أن يتصوره، حين ترى طفلا، منذ ولادته، محكوم عليه أن يكبر تحت نير التهميش والضياع والحرمان والإدمان، لأن شخصا أو أشخاصا آخرين، حرموه من مال الأمة، الذي كان سيوفر له، لو ثم استثماره قانونيا، تعليما جيدا، وتطبيبا في المستوى، وتغذية وسكنا لائقين...

الأربعاء، 13 أبريل 2016

يا أمير المؤمنين يا راعي إمارة المسلمين: إلى متى صوت "الله أكبر"يبقى ممنوعا في الأخوين؟

يا أمير المؤمنين يا راعي إمارة المسلمين:
إلى متى صوت "الله أكبر"يبقى ممنوعا في الأخوين؟
*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
"بعد طول انتظار وبعد تعداد ارتفاع الأصوات، نضطر اليوم توجيه ندائنا إلى أمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس عبر منبركم الإعلامي المتنور لأجل استدراك ما تقع فيه ادارة جامعة الأخوين من زلة منع رفع الآذان بمسجد هذه الجامعة التي أسسها المغفور له الحسن الثاني، وخادم الحرمين الشريفين المغفور له الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود منذ سنوات التسعينيات... لتبقى هذه المؤسسة التي تقع في بلد إسلامي محرومة من صوت "الله أكبر"؟"... إذا استحضرنا قوله تعالى:"ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيه اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم"..
بهذه الآية الكريمة ختم مجموعة من طلبة جامعة الأخوين بإفران حديثهم إلى موقعنا الإلكتروني مستغربين تعنت ادارة جامعة الأخوين الاستجابة إلى طلبهم الذي يشاركهم فيه 500 طالب وطالبة من بين 1500 طالبة وطالب يدرسون في هذه المؤسسة المعلمة العلمية المنفتحة على كل الثقافات والديانات يبقى الإسلام فيها أبرزها نظرا لانتمائها لبلد إسلامي يتطلب معه احترام أي كان لدينه وأسسه خصوصا منها العبادة التي تتم برفع الآذان بمكبر الصوت في عصرنا هذا في كل مساجد الله في أرضه وليس فقط بالمغرب أو إفران؟ علما أن المسجد يقع بعيدا عن المراقد الخاصة بالطلبة نظرا للمساحة المنتشرة بها بناءات هذه الجامعة وعلى رقعة أرضية غابوية شاسعة...
ويضيف طالب آخر إن إدارة الجامعة رفضت منذ سنوات الطلبات التي قدمها أغلبية الطلبة برفع الآذان في المسجد خلال أوقات الصلاة، بذريعة إزعاج الطلاب، في الوقت الذي تسمح فيه بإقامة حفلات صاخبة؟ حيث  تنظم بشكل شبه يومي بهذه الجامعة حفلات موسيقية صاخبة تستمر لساعات طويلة في وسط الحرم الجامعي فما الذي يمنع الإدارة من رفع الآذان بمكبر الصوت لمدة دقيقتين 5 مرات في اليوم؟هل  هذا إزعاج؟ هؤلاء الأجانب الذين نرحب بهم كثيرا كزملاء طلبة قدموا للمغرب -الذي هو بمثابة بلدهم الثاني بعد بلدانهم- وهم يعلمون أن المغرب بلد إسلامي، لذا عليهم أن لا يمانعوا أن يكون هناك الآذان عبر المكبرات؟.
وللإشارة فلقد سبق وأن تقدم طلبة سابقون بهذه الجامعة بطلبات إلى إدارتها من أجل رفع الآذان إلا أنها لم تستجب لطلباتهم علما أن هذا المنع برفع الآذان بمكبر الصوت وبالاكتفاء بالآذان بدون هذا المكبر للصوت كان مع انطلاقة العمل بهذه الجامعة سنة 1995 تاريخ التدشين بدعوى أن هناك طلبة أجانب قد روعيت خصوصياتهم؟ وهو مبرر لطالما اعتبره الطلبة المسلمون مبررا غير مقنع في حاضرنا...
 ويحمل الطلبة المنددون بمنع الآذان بمكبر الصوت في مسجد الجامعة المسؤولية إلى وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بصفتها الجهاز المشرف على المسجد، (لكنّ إمامه يعتبر موظفا تابعا لجامعة "الأخوين") وكذا المجالس العلمية المحلية بإفران المتعاقبة منذ افتتاح الجامعة لعدم التدخل الصريح بإمكانية الآذان بمكبر الصوت ... ولأن الأذان بواسطة مكبرات الصوت كما هو معلوم لا حرج فيه ولأنه وسيلة لإيصال الأذان إلى السامعين ودعوة الناس إلى الصلاة وحلول حينه، وهو من الأمور المفيدة جداً والتي تُحقق معاني شرعية عظيمة مما يدفعهم حبهم لدينهم وإلى توجيه ندائهم لجلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده كونه أمير المؤمنين وحامي الملة والدين في المغرب المشهود له برعاية إمارة المؤمنين، المطوق برسالة عظيمة جليلة مستمدة من المنزلة العالية التي جعله الله فيها وعهد إليه بحمل أمانتها العظمى لحفظ الدين وصيانته.

اعتقال خروف بإقليم إفران

اعتقال خروف بإقليم إفران

*/*البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد*/*
أفادت مصادر متطابقة من قرية تيمحضيت أن سكان القرية فوجؤا خلال الأسبوع المنصرم (في فاتح أبريل الجاري على الساعة الثالثة زوالا) باعتقال خروف من بين  قطيع من الأغنام  من قبل المندوبية السامية للمياه والغابات ومحاربة التصحر بتهمة أنه يرعى بالمحمية التي تقع بمنطقة "إنفيف" التابعة لجماعة تيمحضيت وقد تم انجاز محضر في الموضوع..
واضافت ذات المصادر في اتصالها بالجريدة، أن سكان المنطقة استغربوا كيف أن المسؤول عن المحمية اكتفى باعتقال فقط هذا الخروف؟ من ضمن مجموعة من القطيع لحوالي20راعي غنم بنفس المكان لتطبق عليه هذه العقوبة التي تعداها قرار فرض غرامة مالية قدرها 2000درهما ضد مالكه الفلاح الذي فضل السماح في خروفه ..