بيان الثروة...

بيان الثروة...

//البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد 

//محمد الحنفي//

في وطني...

اليدعي كل الحكام...

أنه صار جميلا...

فيه يتحقق...

ما يسعى إليه الفقراء...

بعد أن عانوا كثيرا...

بعد أن عاشوا بؤس التاريخ...

بعد أن عانوا من بؤس واقعهم...

والحكام عندما يدعون...

يضللون الشعب...

لا يكترثون...

بما قالوه عن الفقراء...

اليعيشون في وطني...

لا يعرفون...

ما يخطط للفقراء...

ما يراد لهم...

لا يتصورون...

كيف تكون ثروة الشعب...

اللا يستفيد منها الشعب...

اللا تصير في خدمة الفقراء...

كيف يكتسبون ثروتهم...

كيف يعيشون بكد العمل...

يتمتعون بكل الحقوق...

كيف توظف ثروة الشعب...

لصالح الشعب...

لأن الفقراء اللا يعرفون...

لا يعيشون الحياة...

كما يعيشها الناس...

لكون جيوب الفقراء...

فارغة...

لا وجود فيها لمال...

به يعيشون الحياة...

ولكنهم...

يعيشون الكفاف...

وفي إطار التضامن...

فيما بينهم...

يقتاتون من أجل البقاء...

في وطن يسود فيه نهب الثروات...

في كل مدينة...

في كل قرية...

في كل الجماعات...

في كل الوزارات...

وفي البرلمان...

اللا يعرف فيه الأعضاء...

إلا تكديس الثروات...

على حساب إفقار الفقراء...

على حساب قهر العمال...

على حساب الأجراء...

على حساب كل الكادحين...

في ظل فساد الإدارة...

اللا يعرف فيها من يشغلها...

إلا تشطيب جيوب الفقراء...

على مدار السنة...

وفي كل ساعات اليوم...

حتى لا يبقى للفقراء...

ما يقتاتون به...

حتى يصير الإداريون...

من كبار أصحاب الثروات...

وفي ظل فساد السياسة...

اليصير فيها الفقراء...

مستهدفين...

ببيع ضمائرهم...

إلى أصحاب الثروات...

حتى لا يختارونمن يمثلهم...

في الجماعات...

أو في البرلمان...

في ظل الاستبداد...

اليلغي سيادة الشعب...

حتى لا يقرر مصيره...

حتى لايختار أفراد الشعب...

من يحكمهم...

في هذا الوطن...

في ظل استعباد الشعب...

الصار رعية...

اليفقد حريته...

في كل مجالات الحياة...

وفي كل الوطن...

لأن استعباد الشعب...

يفقده...

أن يصير كل فرد فيه...

إنسانا...

بكل حقوقه...

في ظل غياب العدلة...

في الاقتصاد...

في الاجتماع...

في كل ثقافات الشعب...

في كل سياسات الحكام...

فلا وجود لشيء...

اسمه عدالة القانون...

حتى يطمئن الشعب...

على مصير الأجيال...

وفي ظل فساد القضاء...

اللا ننتظر منه...

إصدار أحكام عادلة...

بين المتقاضين...

حتى يصير القضاء...

في خدمة الشعب...

وفي خدمة الفقراء...

وفي ظل الإرشاء، والارتشاء...

اليسود بين السكان...

وبين الإدارة...

بين المتقاضين...

وبين القضاء...

بين المحكومين...

وبين الحكام...

وفي ظل نهب الثروات...

التصير في حسابات الناهبين...

في كل إدارة...

في كل جماعة...

في كل مدينة...

في كل قرية...

وفي ظل استفحال الفروق...

بين الطبقات...

لفساد الإدارة...

لفساد السياسة...

للحيف في توزيع الثروات...

لانعدام الحقوق...

في نظام التوزيع...

في ظل اقتصاد الريع...

بامتيازاته...

التقدم للعملاء...

حتى يصيروا...

في خدمة الحكم...

والريع صار وسيلة...

للإثراء السريع...

حتى يصير الفقراء...

لا يملكون غير الألم...

ابن جرير في 30 / 7 / 2014

محمد الحنفي

اقرء المزيد

بيان حقيقة:فضائح الترامي على الأراضي السلالية وجرائم الغابة بإقليم إفران/ وشهد شاهد من أهلها

بيان حقيقة: وشهد شاهد من أهلها

فضائح الترامي على الأراضي السلالية وجرائم الغابة بإقليم إفران

البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد

توصلت بوابة "فضاء الأطلس المتوسط" ببيان حقيقة من المدعو آيت ادريس محمد تقني بالمياه والغابات بإقليم إفران يوضح من خلاله بعض ما ورد في مقال تم نشره بكل من جريدة المسار الصحفي وموقعنا الإلكتروني" فضاء الأطلس المتوسط" المرتبط بموضوع الترامي على أراضي سلالية وقطع الأشجار بمنطقة نفوذ جماعة ابن صميم إقليم إفران... معتبرا أن الشكاية التي تم نشرها لا تستند على أي أساس بحيث كان الهدف منها تضليل الرأي العام.

وإذ نضمن للمعني بالأمر حق الرد، وجب الوقوف أولا عن بعض الحيثيات التي عقبت هذا النشر قبل الخضوع لحق الرد... ذلك انه مجرد نشرنا للمقال موضوع الرد (في تاريخ2014/09/20) كنا تلقينا عبر إيمايلنا الشخصي تعليقات من قبل المدعو آيت ادريس محمد والذي لم تكن لنا به سابق معرفة شخصية والتي اقرها نفسه في اتصاله المباشر معنا قبل العيد ب4أيام، التعاليق التي وجه من خلالها إلى شخصنا قدحا يقول فيه: صحح معلوماتك ولا تنساك مع الكاذبين... لماذا لم تسكن ساكنا وتغمض عينك على المترامين الحقيقيين الذين ليسوا من ذوي الحقوق في منطقة ابن صميم والذين تحميهم لوبيات الظلام والذي أنت واحد منهم" وليبقى التساؤل  بخصوص إقحام شخصنا كطرف في الموضوع الذي هو أساسا شكاية من قبل المتضررين وما نحن إلا ناشرين فقط، كوننا نركز على جملة" المترامين الحقيقيين الذين ليسوا من ذوي الحقوق في منطقة ابن صميم والذين تحميهم لوبيات الظلام والذي أنت واحد منهم"؟ العبارة الأخيرة بالأساس " لوبيات الظلام والذي أنت واحد منهم"؟... التعاليق التي احتفظنا بها دون الرد عليها مادمنا حينها على غير معرفة ولا متأكدين من صحة الاسم الوارد بها... إلا أنه قبيل العيد اتصل بنا السيد الغابوي وطلب نشر بيان الحقيقة الذي وضحنا له أنه وجب عليه إنجازه وله كامل الحق في النشر... وكنا حينها التمسنا منه اسمه فادعى أن اسمه"حميد الغابوي-الفوريستيي"...ولما وافانا من بعد بالبيان اكتشفنا أن الاسم الوارد به آيت ادريس محمد تقني بالمياه الغابات دون توقيع ولا كشف هوية بوثيقة رسمية.. اِلتمسنا منه الإدلاء بما يثبت هوية صاحب الورقة الحاملة لبيان الحقيقة دون توقيع... وبعده وافانا بالبيان مصادق عليه وكذا نسخة من بطاقة التعريف الوطنية التي تثبت هويته الحقيقية "آيت ادريس محمد – ب ت و رقم:33484DA.

 هذا من جهة، وفيما يخص البيان الذي تقدم به المعني بالأمر نتساءل: "لماذا ركز في نشر بيان حقيقة فقط في المسار الصحفي وفي بوابة فضاء الأطلس المتوسط دون غيرهما من النشرات، إذا علمنا أن الشكاية وموضوعها تم نشرها في جرائد ورقية وطنية أخرى(الاتحاد الاشتراكي والأحداث المغربية) فضلا عن مواقع إلكترونية أخرى...

بخصوص الرد، فإنه تضمن فقرتين أساسيتين كالتالي نضيف مع كل واحدة منهما تعقيبنا بملاحظات وتساؤلات غابت عن الرد الذي فيه بعض من ملامح "وشهد شاهد من أهلها":

1/ يقول في الفقرة الأولى"وحرصا مني على تنوير الرأي العام، أود أن أبين حقيقة الأمور: "إن تلك المنطقة (أكدال) هي موضوع نزاع بين فخدة آيت علي من جهة وباقي الفخدات (آيت الطالب عقا،آيت موسى عدي وآيت علا) حول حقوق الانتفاع ونخص بالذكر فشل مشروع تشجير اكدال1 واكدال2 وما تبع ذلك من تصفية حسابات. كما أن فخدة آيت علي تسعى إلى الاستحواذ على منطقة الرعي، جاهدة حرمان باقي الفخدات الأخرى ومنها فخدة آيت موسى عدي التي انحدر منها من حق الرعي كما ينص على ذلك محضر 1952."(انتهت الفقرة1).

 بالنسبة لهذه الفقرة -إن أسلمنا أن المعني بالأمر هو من ذوي الحقوق علما أن توضيحا من نواب أراضي الجموع بالمنطقة - تتوفر الجريدة عليه- يتشبتون بان هذه الاراضي للجموع موضوع الضجة هي باسم قبيلة آيت بن عرفة تيكريكرة بحدودها ومصادق عليها وأن المعني بالسطو على الرقعة لا تربطه بهذه الاراضي للجموع أية صلة وإن كان يدعي ارتباطه بهذه الأراضي فليدل بها وله حقوقه بشكل قانوني "يقول نواب الأراضي"- نذكر المعني بالأمر أن الموضوع لم يثر قضية الرعي ولا أية ملاحظة مرتبطة بهذه العملية التي تعتبر خارج النص- بل الاستحواذ على بقعة أرضية وبناء إسطبل عليها ذون المتعامل أو المتداول في شأنه (مادامت الرقعة حسب المشتكين ليست خاضعة للتصرف من قبل المشتكى به)؟ لم يثر المعني بالأمر حقيقة هذه الواقعة التي هي أساس التشكي... في حين ذكر فشل عملية تشجير منطقة أكدال 1 و2 وهي نقطة لم تثر وليس لها أي موقع من حيث إثارتها مادامت تتعلق بسر الإدارة وهمها في الموضوع.

2/ لينتقل في الفقرة 2 بالقول: "وسعيا من تضخيم الأمور وتعقيدها تم إقحامي موظف في ادارة المياه والغابات في الموضوع وذلك من اجل تحقيق ضغط على هذه الإدارة كما تم تلفيق عدة تهم هو بريء منها حيث أن الفاعل الحقيقي والذي قام بقطع الأشجار قد تم ضبطه واتخذت في حقه الاجراءات الجاري بها العمل من طرف الإدارة المختصة."(انتهت الفقرة2).

 عن هاته الفقرة نسجل أولا أن المعني بالأمر يدعي إقحامه في الموضوع لتحقيق ضغط على إدارته وأنه بريء من التهم الموجهة إليه، علما انه بحسب اتصاله الشخصي بنا أكد أن المعني بالضجة شخصه مادام الوحيد المسؤول عن المنطقة التي تثار بها هذه الضجة، لنسائله عن تبريره في كون الفاعل الحقيقي هو شخص أخر؟(من هو؟ وأي إجراء قانوني اتخذ في حقه؟ إذا علمنا أن موضوع قطع الأشجار الغابوية لا تفصل فيه فقط الإدارة بل المحاكم التي بها ملفات لعدد من المواطنين والذين لم تكف معهم أداء قيمة الشجرة الواحدة من الأرز التي تبلغ قيمتها أحيانا 20الف درهما يؤديها المضبوط أو المرفوعة في حقه محاضر؟ هذا في وقت بلغ عدد الأشجار المقطوعة في هذه النازلة 12شجرة (وكما توردها الصورة رفقته) لم يتم سحبها في حينها ولا تدوين محضر معاينة ولا إتباع المساطر القانونية المعمول بها في هذا المضمار؟ فهل هناك قانون يسري بشكل خاص على موظفي المياه والغابات دون غيرهم من سائر المواطنين عندما يتعلق الأمر بضبط عملية قطع الشجار الغابوية؟

 ****************************************

لمن فاته الاطلاع على نص الموضوع المثير للجدل بخصوص هذا الردLانقر على العنوان اسفله لدخول الموقع الناشر)

http://fadaaalatlasalmoutasset.blogspot.com/2014/09/blog-post_20.html

فضائح الترامي على الأراضي السلالية وجرائم الغابة بإقليم إفران.. تطاول متسلطين أمام تقاعس مسؤولين إقليميين وبمصالح المياه والغابات

اقرء المزيد

مقالة العيد: من أجل النجاح نتعاون

مقالة العيد: من أجل النجاح نتعاون

البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد

المقالة تتطرق لعيد ليس كسائر الأعياد لا الدينية ولا الوطنية ولكنه عيد  ذو خصوصية كثيرا ما تغنت به وزارة التربية الوطنية، والمقالة تتناول ماوراء هذا العيد من أغراض وأهداف كثيرون يعتبرونها محطة عبور بلا توقيع على تأشيرتها التي لدى أبعاد في الوسط التربوي والتعليمي، ومنها تستخلص عبرة للتعامل والتكافل الاجتماعيين... مضمون المقالة هو كما يلي:
يبحث معظم الناس عن النجاح المنفرد، عن الكمال المنفرد، عن الجودة العالية في إنتاجهم الشخصـي، عن السمعة والإطراء الشخـصي، عن التميز الفردي، والحقيقة أن جزء من تكويننا الشخصـي يحب التمتع بالتميز ويحب الظهور، ونظيف له نظام تعليمي عقيم في تبنيه لمفهوم تنمية المهارات الاجتماعية والتعلم التعاوني، ويضع مكانه الفردية والتميز والنجاح الفردي ويزرع فلسفة مادية فردية تجعل صاحب أكبر معدل " الأكثر تميزا " مع أن المعدل بالمدرسة الكلاسيكية لا يتجاوز تقييم جزئي ولحظي لصنف واحد من الذكاءات "الذكاء اللغوي المنطقي".

لكن في عالم مبني على نظم الأداء العالي والمنافسة الشرسة والتطور الدائم، لا يستطيع الشخـص – مهما كان متميزا كفرد – من النجاح، لأنه يتطلب عمل فريق يكمل البعض نقاط ضعف البعض الأخر، يفكرون بـمنطلقات مختلفة ليصلوا لحلول أكثر نجاعة، يعملون بـمنطق المساندة والمساهمة الايجابية بالعمل والاقتراح.

إن مجموع العمل التعاوني لفردين لا يساوي بالتأكيد مجموع عملها فرديا بل يضاعفه أضعافا كثيرة، ويجوده ويطبعه بكمال أكبر.

إن العالم مبني اليوم على عمل الفريق وعلى مهارات الاندماج والتواصل والتعلم التبادلي، لذلك كان على المؤسسات التعليمية جعل هذه المهارات العمود الفقري لبرامجها التعليمية التدريبية، فلا يكفي نقل المعلومة في عـصر أصبحت فيه المعلومات تتضاعف كل ستة أشهر وتتجدد على مدار الساعة؛ بل وأصبحت متاحة للجميع.

وهذه قصة قصيرة تقرب معنى العمل التعاوني والتبادلي ومدى تأثيره على نجاحنا:

"كان هناك رجل عجوز ظل يسافر في أرجاء الهند حتى وصل إلى قرية صغيرة كان الرجل يحتاج إلى طعام وشراب،  فاقترب من أحد الأكواخ ثم طرق الباب.

فتح صاحب الدار الباب فقال له الرجل العجوز: "لقد ظللت أسافر لأيام عديدة فهل يمكن أن تعطني بعض الماء والطعام؟".

نظر صاحب الكوخ إلى الرجل العجوز في ثيابه الرثة وقال:"ليس لدي ما أستغني عنه فرح لحال سبيلك".

طرق الرجل العجوز باب الكوخ التالي وطلب ماء وطعاما، ولكن مرة أخرى رد صاحب الكوخ الباب في وجهه.

بعد ذلك، طرق الرجل العجوز باب الكوخ الثالث، فتحت الباب امرأة، ورأى الرجل العجوز أطفالها يلعبون بالداخل، طلب الرجل من المرأة أن تعطيه بعض الطعام والشـراب، ولكنها ردت عليه قائلة: "كيف أطعمك وأنا بالكاد استطيع إطعام أطفالي؟".

رأى الرجل العجوز أن المرأة تريد أن تساعده بالفعل وأن لها قلبا طيبا، عندها سألها الرجل: "هل لديك إناء للطبخ؟".

ردت المرأة: "بالطبع لدي".

قال الرجل العجوز: "حسنا، لدي في جيبي حجر سحري، إذا ملأت إناء الطبخ ماء وألقيت فيه الحجر السحري، فإننا نستطيع أن نصنع حساء سحريا".

لم تشعر المرأة بالطمأنينة تجاه ما يقوله الرجل العجوز، ولكنها قررت أن تفعل ما يطلبه، دخلت المرأة والرجل إلى الفناء الخلفي للكوخ ووضعا الإناء فوق النار، عندها دس الرجل العجوز يده في جيبه وأخرج الحجر السحري وألقاه في الإناء، هبط الحجر إلى قاع الإناء، أخذ الرجل الملعقة وتذوق الحساء، نظر الرجل للمرأة وقال لها: "إن طعم الحساء جيد ولكنه يحتاج إلى شيء آخر، هل لديك جزر؟".
كان لدى المرأة بضع جزرات، فذهبت وأحضـرتها و أضافتها إلى الحساء، بدأ الرجل العجوز يتذوق الحساء مرة أخرى، و لكنه لم يعجب به و قال: "هل لديك أي بطاطس؟".

نظرت المرأة للرجل العجوز وقالت له: إنني لم أر البطاطس لأسابيع طويلة" في ذلك الوقت، كان بعض أهل القرية قد سمعوا بحكاية الرجل العجوز وتجمعوا ليعرفوا ما يحدث.

عندها قالت إحدى النسوة:"أنا لدي بطاطس"وذهبت وأحضـرت بعض حبات من كوخها وأضافتها إلى الإناء.

تذوق الرجل مرة أخرى ولكنه لم يرض عن طعمه بعد:"إنه لا يزال إلى حاجة إلى بعض البصل، عندها تطوع رجل من أهل القرية، استمر الأمر على هذا المنوال لبعض الوقت وظل كل واحد يضيف شيئا جديدا إلى الحساء.

وأخيرا، تذوق الرجل العجوز الحساء وابتسم وقال إنه أصبح رائعا، غمس الرجل الملعقة في الإناء وأعطاها للمرأة التي ساعدته أولا.

ثم مررتها إلى أهل القرية المجتمعين حولها وبدأ الجميع يستمتعون بالحساء، عندها استدارت المرأة للرجل العجوز تشكره، ولكنه اختفى.

في هذا اليوم تعلم أهل القرية درسا مهما للغاية، فقد تعلموا أنه رغم أن كل شخص منهم كان يعاني على حدة من أجل توفير الطعام له ولأبنائه، فإنهم عندما وحدوا جهودهم ومواردهم، فإن الكل استفاد.

أخوكم عبد الخالق نتيج

الرئيس والمدير العام للأكاديمية الدولية للتدريب والتفوق الدراسي

Président et Directeur Général de I.A.T.E.D

00212600755050

www.natij.net

natij@iated-academy.com

اقرء المزيد

تهنئة من موقعي بوابتي"فضاء الأطلس المتوسط نيوز" و"فضاء الأطلس المتوسط" بحلول عيد الأضحى المبارك..

تهنئة من موقعي بوابتي"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"

و"فضاء الأطلس المتوسط" بحلول عيد الأضحى المبارك..
 كل عام وأنتم بخير

لصاحب الجلالة الملك محمد السادس ولزوارها و لقرائها و للشعب المغربي و لكافة الأمة الإسلامية بعيد الأضحى المبارك السعيد

بـمـنـاسـبـة حـلـول عـيــد الأضحى المـبــارك الـسـعــيــد،

 تـتــقـــدم إدارة موقعي بوابتي "فضاء الأطلس المتوسط"و"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"إلى أمير المؤمنين، صاحب الجلالة الملك محمد السادس، بأحر التهاني وأغلى الأماني، داعية الله عز وجل أن تهل هذه المناسبة السعيدة على جلالته بموفور الصحة والعافية والسعادة وطول العمر، وأن يبارك جهوده ليحقق للشعب المغربي كل ما يصبو إليه، من تقدم وازدهار، وأن يقر عينيه بصاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن، وصاحبة السمو الملكي الأميرة للاخديجة، وأن يشد أزره بصنوه صاحب السمو الملكي الأمير مولاي رشيد، وسائر أفراد الأسرة الملكية الشريفة.
كما تتوجه المدونة بالتهنئة الخالصة إلى زوارها و قرائها و إلى الشعب المغربي، وإلى جميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وتمنياتها الصادقة أن ينعم الله على الجميع بالخير واليمن والبركات، وبمزيد من التآلف والتضامن ونبذ التفرقة والشقاق، إنه سميع مجيب.

البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد

اقرء المزيد

تعطيل دفن ميتة بسبب عدم التبليغ من قبل مصحة في آزرو

تعطيل دفن ميتة بسبب عدم التبليغ

 من قبل مصحة في آزرو

 البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"آزرو-محمد عبيد

تسبب عدم التبليغ بحالة وفاة في مصحة بمدينة آزرو في تعطيل عملية دفن ميتة مباشرة من وضعها لجنينها الميت بدوره بمصحة بالمدينة.. وذلك يومه الجمعة 03/10/2014 حيث أمر الوكيل العام بمحكمة الاستئناف بمكناس إحالة جثة الهالكة على الطب الشرعي..

 وجاء هذا الإجراء بأمر من الوكيل العام لدى محكمة الاستئناف بمكناس على إثر تلقيه خبرا من النيابة العامة بالمحكمة الابتدائية في آزرو يفيد أن سيدة (المسماة قيد الحياة فاطمة ت.) عمرها 35 توفيت جراء وضعها لجنين من جنس أنثوي مساء الخميس 02اكتوبر 2014 (حوالي الساعة 9ليلا) بمصحة بمدينة آزرو دون إعلام السلطات الأمنية والقضائية فور هذه النازلة بل تجاهلتها كإجراء روتيني بعد أن كان زوج المتوفاة هو من أخبر الشرطة المحلية صبيحة الغد (حوالي الساعة11)  بأن زوجته قيد الحياة توفيت بمصحة خصوصية فضلا عن جنينها الأنثى وأنه فضل عدم وضع شكاية رسمية في الموضوع، وأن قدومه للشرطة فقط للتبليغ بإجراءات الدفن حيث كانت جثة المتوفاة تجري عليها وقته عملية الغسل والإعداد للدفن...

وجاءت هذه النازلة بحسب الأصداء أن سيدة نقلتها أسرتها إلى قسم الولادة بالمستشفى في آزرو مساء الخميس لأجل الولادة بعد أن اشتد عليها المخاض وآلام الحمل، وفور دخولها المستشفى تمت مباشرة عملية جس الضغط الدموي ليتبين أنه كان جد مرتفعا وبالتالي يستعصى معه القيام بعملية التوليد محليا ولدعوة نقلها إلى مكناس، التوجيه الذي لم يقبل به أفراد الأسرة خصوصا عندما سجلت أن الطبيبة المداومة لم تكن في حينه بمقر العمل ليفضل الزوج  نقل زوجته إلى مصحة خصوصية بالمدينة والتوقيع على المغادرة طوعا من المستشفى... وبالمصحة الخصوصية تم استقبال الحامل ومباشرة عملية التوليد حيث وضعت جنينها ميتا قبل أن تلحق به في نفس المصير – قضاء وقدر- ...

وقد استسلم أفراد الأسرة لهذا القضاء الجلل وقبول استيلام جثة الهالكة والإعداد لعملية الدفن إلا إن دخول القضاء في النازلة كان له رأي آخر وحسب مايتطلبه الأمر من إجراءات عملية أساسها التبليغ الفوري من قبل المصحة مما عطل مرحلة الدفن في انتظار نتيجة التشريح الطبي. 

اقرء المزيد

حجز كمية من مواد التجميل بمحل تجاري في آزرو

يهم النساء  في آزرو

حجز كمية من مواد التجميل بمحل تجاري

 البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد

في حملة تمشيطية بالمدينة وفي إطار محاربة السلع الغير المستوفية لشروط العرض في سوق التجارة العمومية، تمكنت الشرطة في آزرو يومه الخميس 02اكتوبر2014 من ضبط كمية مهمة من مواد التجميل تجاوزت مدة صلاحيتها وهي معروضة للبيع بأحد محلات البيع في سويقة مركز المدينة ...

وقد تم حجز السلعة وإيقاف صاحب المحل في انتظار اتخاذ الإجراءات اللازمة في حقه.

اقرء المزيد

المجلس الإقليمي لإفران ..أية حصيلة ؟؟ موضوع الحلقة 13 من برنامج حوار بلا حدود في آزرو

المجلس الإقليمي لإفران ..أية حصيلة ؟؟

موضوع الحلقة 13 من برنامج حوار بلا حدود في آزرو

البوابة الإلكترونية"فضاء الأطلس المتوسط نيوز"/آزرو-محمد عبيد

تدشن جمعية شباب بلا حدود بإقليم إفران موسمها الجديد 2014/2015 يوم السبت 11 أكتوبر 2014 ، على الساعة الرابعة مساء بدار الشباب أقشمير آزرو باستضافة عبد الله أوحدة، رئيس المجلس الإقليمي لإفران، في موضوع " المجلس الإقليمي لإفران .. أية حصيلة ؟؟ "،وذلك  من خلال الحلقة 13 من برنامج حوار بلا حدود ويناقشه في البلاطو 04ضيوف من الإقليم من بينهم معارضين لسياسة تدبير وتسيير المجلس قبل ان يتم فتح المجال للحضور لطرح نقط مداخلاتهم في الموضوع...

ويذكر أن الجمعية دأبت منذ سنوات على تنظيم حوار شهري تستضيف من خلاله مجموعة من الفعاليات الإقليمية والوطنية قصد خلق نقاش جاد وحقيقي، وقصد خلق تواصل دائم بين المسؤولين وصناع القرار مع عموم المواطنين والفاعلين.

وفي تقديم خاص بالجريدة عن برنامج وانشطة الجمعية، صرح عادل إنجدادي رئيس جمعية شباب بلا حدود للجريدة بالقول:"فضلا عن هذه البرمجة والتي من خلالها نستأنف التواصل بين مختلف الفاعلين في مختلف المجالات والاهتمامات ذات الارتباط  بالحياة الاجتماعية والمجتمعية سواء محليا أو اقليميا أو جهويا أو وطنيا وجب الإشارة إلى أن أنشطة الجمعية أساسا  تتوخى المزيد من الإشعاع والمزيد من الحضور الوازن خدمة لشباب الإقليم ككل والذي نرحب به جدا جدا لكل حضورا مفيد لتكوين شخصيته وإبراز مؤهلاته من جميع النواحي الفاعلة في حياة الشباب وفي بناء مستقبله ميدانيا.."... وأضاف قائلا:" جدير بالذكر أننا في جمعية شباب بلا حدود نحمل مشروعا جديدا في إعداد الفئة الشابة المحلية من أجل تقلد أدوار طلائعية تسعى بالدرجة الأولى إلى إرساء ثقافة الانخراط السليم والفاعل في تطوير مهارات الفاعلين المحليين في حقل التربية المدنية  قصد بلوغ تنمية محلية حقيقية، هذا هو ملخص المشروع الذي تنوي جمعية شباب بلا حدود تحقيقه على أرض الواقع وبشكل ملموس، لذلك فإنه من باب الأولويات اختارت الجمعية لمشروعها هي تلك التي تنصب في تعزيز دور الجمعيات المحلية في تفعيل الأدوار الدستورية الجديدة للمجتمع المدني من أجل التربية على المواطنة وتخليق الحياة العامة وربط المسؤولية بالمحاسبة في متابعة ومسايرة الشأن المحلي بغية صقل جيل واع ومسؤول متشبه بالمواطنة". وعن العوامل المساعدة لضمان انجاز المشاريع و الأهداف المرسومة، قال رئيس جمعية شباب بلا حدود:" وجب معرفة أنه منذ المرحلة الأولى هناك دعم من خلال اتفاقية شراكة مع جهة مكناس تافيلالت 250000 درهم كون كلفة الشطر الأول 100ألف درهم... طبعا هذا عن المرحلة الأولى، أما فيما يخص المرحلة الثانية فإن كلفتها هي 150ألف درهم من برنامج " دعم الشباب حاملي المشاريع بإقليم إفران " وتعد بمثابة ارتباط من نتائج المرحلة الأولى دعم مجموعة المعطلين بإقليم إفران مكونة من 25 موجز معطل منشطرين إلى تعاونيتين تعاونية الكرامة لمقالع الرمال مكونة 12 معطل وتعاونية التضامن لمقالع الرمال مكونة من 13 معطل 100.000 درهم (5000 درهم لكل تعاونية قصد إنجاز دراسة التأثير عن البيئة).. والجمعية تعقد اجتماعات مع الشركاء (وكالة التشغيل والكفاءات بآزرو، وجهة مكناس تافيلالت، وعمالة إفران، ومجمع الصناعة التقليدية) قصد إعداد نداء اقتراح المشاريع من طرف الشباب المعطل بإقليم إفران"... 

اقرء المزيد